de007

養生十六宜健康長壽操
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髮宜多梳
作法：最好使用木梳，每日3-5遍，每遍30下左右。
功效：疏通頭部經絡，按摩髮根，預防白髮掉髮

面宜多擦
作法：可用雙手乾擦，或溼毛巾擦臉 。
功效：疏通面部經絡，預防皮膚老化，並可抗皺紋、升發衛氣

目宜常運
作法：時常讓眼球上下左右轉動 。
功效：增加眼睛局部血液循環、明目清神 ，預防視力減退，並可預防白內障等眼疾

耳宜常彈
作法：用兩手掌心掩耳，靜心，手指彈擊後腦十次，然後突然張口 。
功效：預防耳聾，並可增強記憶力

舌宜抵顎
作法：每當閉口時，將舌頭輕抵上顎 。
功效：使任督二脈相通，達陰陽平衡的目的，並注意上顎宜輕抵勿用力。

齒宜數叩
作法：用中食二指輕叩牙齒30次左右，尤其小便前，屏住呼吸，叩齒效果最明顯 。
功效：固齒清熱 ，治療慢性牙周病等齒疾。

津宜數嚥
作法：先乾漱口（鼓起雙頰，如漱口般，使空氣在口中鼓動）， 待口水充滿後，分數次嚥下 。
功效：具滋陰益氣之功效。

濁氣常呵
作法：通過噓、 呵、呼 、 四、 吹、嘻 六字訣的功法，將臟腑濁氣排出，注意慢慢吐出，勿操之過急 。
功效：可清理臟腑之氣、補益臟腑。

背宜常暖
作法：可用按摩、曬太陽及加穿衣服，使背部保持溫暖 。
功效：背為一身之陽督脈所在 ，常保背部溫暖，可使陽氣暢達全身，達到增強免疫力、 防病、治病的功效 。

胸宜常護
作法：用加穿衣服、 批圍巾或長做護胸運動。
功效：胸部為重要臟器所在之處，故須特別保護保暖，以防外邪或其它因素的損傷。
穀道宜常撮
作法：時常有意識將肛門的往上提撮 。
功效：預防慢性前列腺炎，治療痔瘡等肛腸疾病。

腹宜常摩
作法：用兩手掌心重疊，以肚臍為圓心，順時針及逆時針的方向按摩。
功效：增加腸胃系統功能，改善消化不良 、防止腸胃功能紊亂 ，便秘或腹瀉等疾。

肢節宜常搖
作法：多做暖身操及四肢伸展的運動。
功效：鍛練四肢筋骨、促進內臟全身氣血運行 ，以強化體質。
足心宜常擦
作法：每晚熱水泡腳後，用掌心快速擦足底

皮膚宜常乾沐浴
作法：先將兩手掌心搓熱後，以類似洗澡的方式乾沐浴全身 。
功效：疏通全身經絡、加強氣血循環 ，只要持久，便能防病治病抗衰老。

大小便宜閉口勿言
作法：大小便時應專住精神，不宜看書報或思考問題，也不宜張口 說話。
功效：因大小便時看書報或思考問題，或張口 說話多會損傷氣血，不利於濁氣或糟粕的排出。

如何強化免疫力
富含維生素A 、 C 、E的食物：維生素A 、C ：修復皮膚、黏膜，助免疫系統抗細菌、癌細胞。維生素E： 避免免疫系統老化；如橄欖油。

鋅鐵銅可提升免疫力
鋅：堅果類或牡蠣
鐵：切開會變色的水果
銅：深色蔬菜和瘦肉
如何強化免疫力
降低食物油肢脂含量
避免過度加工食品或含化學添加物
少吃油炸及燒烤食物或煙、酒等刺激物
適度運動
設法排解壓力
充足睡眠
保持良好兩性關係

辦公室一族生活保健
辦公室一族生活保健
[作者: 天宇 ]

辦公室一族生活保健


當今白領多為"坐家"，坐著開會，坐著談判，坐著構思計劃，坐著整理數據，坐著撰寫報告，坐著與上下家通電話。久而久之，坐成頸椎腰椎退行性病變、骨質增生、椎間盤突出等等。可恨的是，這些疾病根本沒有特效藥，疼痛難忍之際，只有止痛藥相伴，臥床休息。如何預防可怕的脊椎病呢？其實不難。每隔一小時站起來走走，活動活動筋骨，廢棄電梯，以步當梯，騎車上下班，晚飯後去健身房……健身房裡有瑜珈、有氧操、舞蹈、器械、游泳等，其中數瑜珈對頸椎腰椎的鍛煉最為有效。


辦公室一族生活保健


1. 電腦族必喝的健康飲料

2. 整潔的辦公桌細菌更多

3. 電腦族：用菊花茶呵呼你的眼睛

4. 適合電腦族人士的枕頭

5. 電腦族可試試推拿療法

6. 白領該如何放下心中"包袱"

7. 每立方米千個細菌，辦公室細菌與廁所不相上下

8. 白領物語：過勞者的三大標籤

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24. 計算機族必喝的健康飲料

25. 關於office的午休文化

26. 辦公族，年過30不宜躺著洗頭

27. 辦公室裡藏著健康殺手！

28. 辦公族年過30不宜躺著洗頭

29. 肌肉骨骼失調糾纏辦公族

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39. 辦公室"准媽媽"熱衷防輻射

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42. 長坐辦公室，呼吸要正確

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46. 白領女性面臨3個健康問題

47. 辦公室噪音給你添壓

48. 辦公樓用紫外線燈淨化空氣

49. 上班族獲取能量有妙方

50. 白領女性別讓自己老得太快

51. 上班族冬日養生注意事項

52. 辦公室裡的心理衛生

53. 辦公室裡過熱冬：加濕通風

54. 辦公族如何面對疲勞？

55. 在家辦公過節反煩悶，SOHO族不出門歇出心病

56. "老齡空氣"多作怪，寫字樓內辦公要常換空氣

57. 辦公室人員健康攻略

58. 辦公室白領男性如何避免發胖

59. 中年白領女性的心理危機

60. 亞健康向都市白領發警報

61. 減壓：白領如何應對心理過度疲勞症

62. 白領中的一半是亞健康人

63. 白領健身"秘笈"防治亞健康

64. "亞健康"侵襲"白領"

65. 白領男性心理壓力的自我調節

66. 如何應對非典和工作雙重壓力？專家支招上班族

67. 辦公室隱形眼鏡族常見的眼睛問題

68. 上班族："星期一現象"不可輕視

69. 白領一族，你是否健康？

70. 辦公室保健的簡單方法

71. 眼睛保健知識集合


電腦族必喝的健康飲料
2005.07.14
現在以計算機維生的人越來越多了，但你知道嗎！天天坐在計算機前面想要維繫健康美麗，又要與歲月硬撐可不容易，循環不良的坐姿，三不五時的熬夜，若再加上沒有吃對食物，時間久了身體可是會向您抗議的哦！
這裡幫你找出幾種最適合計算機族喝的茶飲，
或是點心，不但可以幫您對抗輻射的侵害，還可保護您的眼睛，抗煩躁呢！
綠豆薏仁湯
綠豆可以清熱解毒、利尿消腫，薏仁則可以健脾止瀉，輕身益氣，對於經常需要熬夜工作者或是心煩氣躁、口乾舌燥、便秘、長青春痘時，除了多吃蔬菜水果與補充水份外，把綠豆薏仁湯當點心食用，對於消暑除煩非常有幫助。
綠茶
綠茶是近幾年來最為人所津津樂道的養生飲品，因為其中含強效的抗氧化劑兒茶酚以及維他命C，不但可以清除體內的自由基，還能使副腎皮質分泌出對抗緊張壓力的荷爾蒙，當然綠茶中所含的少量咖啡因也可以刺激中樞神經，提振精神。最好在白天飲用以免影響睡眠。
枸杞茶
枸杞子含有豐富的β胡蘿蔔素，維生素B1、維生素C、鈣、鐵，具有補肝、益腎、明目的作用，因為本身就具有甜味，不管是泡茶或是像葡萄乾一樣當零嘴來吃對計算機族的眼睛酸澀、疲勞、視力加深的問題都有很大的幫助。
菊花茶
有明目清肝的作用，有些人就乾脆菊花加上枸杞一起泡來喝，或是用蜂蜜菊花茶都於疏肝解郁都很有幫助。
決名子茶
決名子有清熱、明目、補腦髓、鎮肝氣、益筋骨的作用，若有便秘的人還可以在晚餐飯後飲用，對於治療便秘很有效果。
杜仲茶
杜仲具有補血與強壯筋骨的作用，對於經常久坐，腰雖背痛很有幫助，男女都可以喝，若是女性朋友還可以在生理期的末期與四物湯一起服用。


整潔的辦公桌細菌更多
2005.05.19
有些人的辦公桌永遠保持著整潔，有些人的卻雜亂無章，但事實上，哪一個更乾淨呢？美國廣播公司近日的一篇報道證明，看起來整潔的辦公桌也許更髒，前者所含有的細菌可能比後者高出很多倍。
希德‧懷特在曼哈頓一家出版公司工作。她的辦公桌乾淨整潔，上面還有一個糖果盒，同事們在空閒時都喜歡到她那裡逗留一會兒。但亞利桑那大學的微生物學家查克‧吉爾巴教授最近對這張辦公桌進行了一次徹底檢查，其結果令人們大吃一驚。
吉爾巴教授用棉簽在懷特的辦公桌上提取了一些細菌樣本，拿回實驗室進行化驗。結果發現：在她的電腦鼠標上含有的細菌，比廁所馬桶座上的要多出100倍；而在那個大家都喜歡摸的糖果盒上，竟然發現了大腸桿菌。查克說，大腸桿菌通常在人的糞便中發現，這說明，很可能有的同事上完廁所後沒洗手，就來拿糖果了。
為了查清細菌的分佈情況，吉爾巴對其他人的辦公桌也進行了抽樣檢測，發現一些辦公桌相對整潔的人，桌面、電腦鍵盤上佈滿了細菌；相反，一些桌面凌亂的人，辦公桌上的細菌卻相對較少。吉爾巴教授認為，這是因為其他人很少到這樣的辦公桌附近去。"混亂並不意味著細菌多，細菌的多少與你在桌面從事的活動和來往人員有關，"他說。
在這次對辦公室物品受細菌污染情況的調查中，吉爾巴教授發現，最髒的地方依次是電話、桌面、飲水機把手和電腦鍵盤。辦公桌桌面上平均有1000萬個細菌。"我們喜歡在辦公桌上吃飯，卻不知道它要比廚房餐桌髒100倍。"此外，鼠標、電梯按鈕、複印機"開始"鍵、傳真機、冰箱拉手也是辦公室裡細菌集中的地方。這些地方的細菌隨著手指的觸摸不斷增加，一天中能增加19%—31%。
在辦公室細菌中，比較常見的是副流感病毒、葡萄狀球菌、大腸桿菌等。它們雖然不會致命，卻能引發流感，一些免疫力低下的人很容易被傳染。
吉爾巴教授指出，對付辦公室細菌的第一道防線就是洗手。除了勤洗手外，還要注意洗手的方法。正確的步驟是打上肥皂後充分搓洗，將指縫和指甲縫仔細洗淨，時間不應少於20秒。其次是經常用消毒紙巾擦拭桌面、電話、鍵盤和鼠標等易滋生細菌的地方。相對於只能殺死一部分細菌的抗菌產品來說，消毒紙巾的殺菌能力更強。


電腦族：用菊花茶呵呼你的眼睛
2005.05.13
睡前喝太多的水，第二天早上起床眼睛就會浮腫的像熊貓一樣，民間有一方法可以有效解除，就是用綿花沾上菊花茶的茶汁，塗在眼睛四周，很快就能消除這種浮腫現象。
菊花對治療眼睛疲勞、視力模糊有很好的療效，中國自古就知道菊花能保護眼睛的健康，除了塗抹眼睛可消除浮腫之外，平常就可以泡一杯菊花茶來喝，能使眼睛疲勞的症狀消，如果每天喝三到四杯的菊花茶，對恢復視力也有幫助。
菊花的種類很多，不懂門道的人會選擇花朵白晰，且大朵的菊花。其實又小又醜且顏色泛黃的菊花反而是上選。菊花茶其實是不加茶葉，只將乾燥後的菊花泡水或煮來喝就可以，冬天熱飲，夏天冰飲都是很好的飲料。


適合電腦族人士的枕頭
2005.05.13
人一生當中至少有三分之一的時間是在睡眠中度過的。嬰幼兒和長期臥床的病人則相對時間更長。
在這漫長的歲月中枕頭的形狀、大小、高低、硬度及睡眠的姿勢將會對人的健康產生很大的影響。
身為總經理的吳詞紉女士在徹夜加班後的某日上午歪著脖子堅持到公司來上班，誰知頸部的劇痛讓她不得不進了醫院。經診斷她患了頸椎病，醫生告訴她，此病的症狀之一就是脖子會經常落枕。原來吳女士除平時伏案工作的時間太長以外，家用的枕頭太高太硬，也是落下病根的原因。
目前，我國城市居民多用長方形的扁平枕，這種枕頭雖然美觀大方，但不符合人體的生理要求，長期使用會破壞人頸椎的生理曲度，使之變直或向反方向彎曲，從而導致頸部肌肉、韌帶長時間處於牽張受力狀態，使之得不到應有的充分休息而勞損，時間久了就會形成落枕或頸椎病。
簡單地說，符合人體頸椎生理曲度，而又軟硬兼宜、舒適美觀的枕頭最合適。頸椎位於人體脊柱的最上端，包在脖子裡面，由7塊椎骨組成。為了緩衝和減輕行走、跳躍時的震盪，保護大腦，人體頸椎的7塊椎骨並非僅僅垂直疊加而成，而是形成一個圓滑的、朝向前方的弧，這就是所謂的頸椎生理曲度，枕頭的作用就是維持這個生理的曲度。
單人枕的長度以超過自己的肩寬15厘米為宜，高度以壓縮後與自己的拳高(握拳以虎口向上的高度為拳高)相等為宜。在枕頭的表面，支撐脖子和後面(頸曲)的部分應呈圓柱狀，並有一定的硬度，以能襯托和支撐頸曲為準。而支撐後腦勺的部分應較上述部分低3～5厘米，使之既能支撐頭部，又與頸部的高度相適應。枕頭的內容物也很重要，應根據個人情況選用。如木棉枕心舒適柔軟，蕎麥皮枕心軟硬適中。蠶屎枕心清涼祛火，又有一定的硬度，有利於頭型的正確定型，適於嬰兒和幼兒，但不適於營養不良和佝僂病的患兒，恐其過硬而造成扁平頭、方顱等。
關於枕頭的高度也很重要。如果枕頭過高，會使人的頸椎部處於前屈位機械性扭曲，隨之增加背部肌肉緊張，同時還會導致頸部左右兩側胸鎖乳突肌活動激烈，妨礙人體的正常血液循環，影響呼吸系統的暢通，造成肩部酸痛。時間長了還會變成"雙下巴"，也極易造成頸椎病。
如果枕頭太低，同樣會使頸椎部位處於不利狀態，導致胸鎖乳突肌緊張，達不到應有的消除疲勞的目的。
如果枕頭太硬，會使頭部肌肉緊張，並嚴重影響全身肌肉的放鬆。
如果枕頭太軟，會導致頸部呈後伸狀，頸部的過度牽拉，將造成喉部肌肉緊張，容易加重打鼾。
人睡覺時理想的枕頭高度，成人一般以6～8厘米為宜，或等於人體一側肩寬的尺寸。枕頭的枕心材料要有柔軟感和富有較好的彈性、透氣性、防潮性、吸濕性等。
蕎麥皮、羽毛和羽絨的混合材料、木棉等等，都是較好的用料，棉和草藥也可。


電腦族可試試推拿療法
2005.05.13
信息化時代的一個顯著標誌就是電腦已經和我們的生活緊密相連。但是，我們在讚美它的同時，電腦也正溫情脈脈地損害著你我的健康，電腦綜合征正悄悄走進我們的生活。
電腦綜合征是長期與電腦形影不離的人由於長期一個姿勢引起的肌肉疲勞，電磁場、各種光輻射對機體的損害，而導致中樞神經失調、機體免疫力下降，引發頭痛、失眠、心悸、多汗、厭食、噁心以及情緒低落、思維遲鈍、容易激怒、常感疲乏等，女同志還可能出現月經不調等現象。像頸椎病、肩周炎、腰酸背痛、手臂肌肉僵硬更是屢見不鮮。
專家指出，如果一個兒童從8歲起就迷戀電腦，那麼10年後，他就會成為電腦綜合征的患者。
現代醫學理論認為：推拿手法對中樞神經系統可起到抑制和興奮的調節作用，從而可以達到鎮痛和鎮靜作用。推拿還可以改善微循環障礙，增加疲勞肌肉中CO2的排泄量，加快血液和淋巴液循環；調節內臟的功能，使營、衛、氣、血旺盛；使人精神倍增，心情愉快，解除由於心理緊張而帶來的心理和生理疲憊；緩解頸椎病、肩周炎、腰痛等症狀，使人神志清晰，精力充沛。
因此，當我們在享受電腦帶來的諸多方便的同時，一定要做好自我心理調整，加強自我心理保健意識，採取必要的預防措施。另外，千萬別忘了使用推拿療法使自己免受電腦對身體的不利影響。


白領該如何放下心中"包袱"
2005.05.10
都市白領工作壓力大
都市白領，面對的不僅是21世紀的不安定、不可測的多變經營環境，同時還要面對來自上司的壓力，來自公司同事和部屬的挑戰，來自公司經營策略的變化……這群人所面對生存的壓力與岌岌可危的態勢決不是努力加苦幹就能應付的。
因為，每天都會有新的競爭對手在他們身邊不斷湧現。此外，他們所面對的還將是市場競爭的不斷加劇，利潤空間的無限壓縮，而壓力也決非僅僅來自外在的空間，更有自身的自危感受。
個案一：曉梅曾經在一傢俬企擔任過3年多的部門主任，對"精神壓力大"的體會特別深刻。她那個部門負責公司的宣傳、策劃工作，都是又累又細的活不說，而且工作當中的"變數"很大，日攻夜戰趕出來的工作，常常要面臨推倒重來的命運。工作帶給她的精神壓力非常大，一接到任務，就條件反射似地想到"肯定又砸了"，用"寢食難安"來比喻一點也不為過。
個案二：偉明在內地上班的時候，絲毫感受不到什麼"壓力"，一張報紙一杯茶，煲煲電話吹吹牛就是一天。來到深圳，費盡周折才找到工作，但人一進寫字樓就有喘不過氣的感覺。繁重的工作、同事間的競爭與摩擦，使原本開朗的他連笑也變得陌生了。在辦公室裡面對電腦屏幕和上司的臉色，還有冷不丁的誤解和暗傷，的確讓人不堪重負。
個案三：年近30的黃小姐也感覺自己這兩年的生活過得有點不太順心。作為企劃主管，工作的壓力讓她時時刻刻繃緊神經，也喪失了很多生活樂趣。她與丈夫結婚快4年了，一直不敢要孩子。為了給自己減壓，尋找丟失的生活樂趣，解決長期職場生涯耽誤的"個人問題"，黃小姐決定暫時辭去工作，先生個胖娃娃再說。
六大心病困擾都市白領
心病一：對自己認識不清
事業發展到一定階段，很多白領對自己的認識反而模糊了。有的白領在機會面前瞻前顧後，猶豫不決；有的則過於追求變化，放棄了有發展前途的工作。
心病二：年齡恐慌症
最近，由年齡而產生的心理恐慌症在職業女性中開始瀰漫。她們面臨隨時被老闆解雇的危險，而許多招聘廣告又拒絕35歲以上的女性。
心病三：心理疲勞
隨著閱歷的增長，白領對工作的敏感逐漸減少，不少人出現了莫名的疲憊感，這種來自心理的疲勞感降低了工作效率，也會削弱自身發展的競爭力。
心病四：寂寞無助
儘管生活和工作繁忙而緊張，可是一旦停止忙碌，許多白領就會從內心湧出一股渴望，渴望將生活中的煩惱、幻想和情感向人傾訴，以尋求心理依靠。
心病五：目標游移
許多白領愛跟別人比較，總覺得自己處處不如別人。這種來自內心的干擾容易讓自己預定的目標被外界的目標所遷移。
心病六：薪水缺乏症
社會環境的不斷變化，貧富差距的加大，使不少白領盲目地陷入對金錢的追逐中。這也許是一種工作動力，然而對金錢永不滿足的追求會令人生失去許多應有的樂趣。
如何緩解精神壓力
很顯然，工作壓力對我們有很大的不良影響。我們能否消除現代工作生活所帶來的壓力？不——因為這不是一件絕對的壞事，所以我們不能消除。在生活中我們需要一定的壓力。壓力可以刺激我們採取一些行動，挑戰我們自身的能力，幫助我們達到自己認為不可能達到的目標。問題就在於我們怎麼處理、安排和緩解工作中的壓力而不至於因為壓力過大而垮掉。
緩解壓力的四原則
1.用積極的態度面對壓力。
在充滿競爭的都市裡，每個人都會或多或少地遇到各種壓力。可是，壓力可以是阻力，也可以變為動力，就看自己如何去面對。社會是在不斷進步的，人在其中不進則退，所以當遇到壓力時，明智的辦法是採取一種比較積極的態度來面對。實在承受不了的時候，也不讓自己陷入其中，可以通過看看書、塗塗畫、聽聽音樂等，讓心情慢慢放鬆下來，再重新去面對。到這時往往就會發現壓力其實也沒那麼大。
有些人總喜歡把別人的壓力放在自己身上。比如，看到別人升職、發財，就總會納悶，為什麼會這樣呢？為什麼不是自己呢？其實只要自己盡了力，做好自己的工作就得了，有些東西是急不來也想不來的。與其讓自己無謂地煩惱，不如想一些開心的事，多學一些知識，讓生活充滿更多色彩。
2.減壓先要解開心結。
有一則小寓言，說有一種小蟲子很喜歡撿東西，在它所爬過的路上，只要是能碰到的東西，它都會撿起來放在背上，最後，小蟲子被身上重物壓死了。
人不是小蟲子，但人在社會生活中的所作所為又像極了小蟲子，只不過背上的東西變成了"名利權"。人總是貪求太多，把重負一件一件披掛在自己身上，捨不得扔掉。假如能學會取捨，學會輕裝上陣，學會善待自己，凡事不跟自己較勁，甚至學會傾訴發洩釋放自己，人還會被生活壓趴下嗎？
3.適度轉移和釋放壓力。
面對壓力，轉移是一種最好的辦法。壓力太重背不動了，那就放下來不去想它，把注意力轉到讓你輕鬆快樂的事上來。等心態調整平和以後，已經堅強起來的你，還會害怕你面前的壓力嗎？比如做一下體育運動，體育運動能使你很好的發洩，運動完之後你會感到很輕鬆，這樣就可以把壓力釋放出去。
4.對壓力心存感激。
人生怎能沒有壓力？的確，想想並不曲折的人生道路，升學、就業、跳槽，從偏遠的鄉村走向繁華的都市，我們的每一個足跡都是在壓力下走過的。沒有壓力，我們的生活也許會是另外一個模樣。當我們盡情享受生活的樂趣的時候，都應該對當初讓我們曾經頭疼不已的壓力心存一份感激。
生活本來就是豐富的。任何人的生活都不會一成不變。我們需要一帆風順的快樂，但也要接受挑戰和壓力帶給我們的磨煉。缺了誰，我們的生活都會顯得有幾分單調。
緩解壓力的具體措施
1.瞭解產生壓力的原因。
到底是什麼壓垮了你？是工作？是家庭生活？還是人際關係？如果認識不到問題的根源，你就不可能解決問題。如果你自己在確定問題的根源方面有困難，那就求助於專業人士或者機構，比如心理醫生。
2.分散壓力。
可能的話把工作進行分攤或是委派以減小工作強度。千萬不要陷到一個可怕的泥潭當中：認為你是惟一能夠做好這項工作的人。如果這樣的話，你的同事和老闆同樣也會有那樣的感覺，於是就會把工作盡可能都加到你的身上。這樣你的工作強度就要大大增加了。
3.不要把工作當成一切。
當你的大腦一天到晚都在想工作的時候，工作壓力就形成了。一定要平衡一下生活。分出一些時間給家庭、朋友、嗜好等，最重要的是娛樂，娛樂是對付壓力的良方。
4.暫時將壓力拋開。
休息一下，呼吸一下新鮮空氣。一天中多進行幾次短暫的休息，做做深呼吸，呼吸一下新鮮空氣，可以使你放鬆大腦，防止壓力情緒的形成。千萬不要放任壓力情緒的發展，不能使這種情緒在一天工作結束時升級成為壓倒你的工作壓力，時不時的做做深呼吸緩釋一下壓力。
5.正確對待批評。
不要把受到的批評個人化。當受到反面的評論時，你就把它當成是能夠改進工作的建設性批評。但是，如果批評的語言是侮辱性的，比如你的老闆對你說一些髒話，那你就需要向你的經理或是人力資源部門反映情況。這樣的批評是不能接受的。
6.隨它去。
辨別一下你能控制和不能控制的事情，然後把兩類事情分開，歸為兩類，並列出清單。開始一天的工作時，首先給自己約定：不管是工作中的還是生活中的事情，只要是自己不能控制的就由它去，不要過多的考慮，給自己增添無謂的壓力。


每立方米千個細菌，辦公室細菌與廁所不相上下
2005.04.28
日前，北京勞動保護科學研究所室內環境檢測中心，對辦公室內的細菌數量進行了抽樣檢測。
北京勞動保護科學研究所室內環境檢測中心朱佐剛工程師介紹，我們以辦公室對角線的交叉點為中心，在人的呼吸面的高度，離牆面至少80厘米以上的距離，進行抽樣。然後根據對菌落的培養，基本上得出每立方米1000多個細菌。這個數量還是比較高的。
同時，室內環境檢測專家告訴我們，這還只是自由空間內的漂浮細菌數量。這些菌落的種類裡包含大腸桿菌等。另外，辦公室內的揮發性化學物質中，氨的含量也與廁所裡的氨不相上下。更不用說極大量的細菌炸彈附著在辦公室其它多次使用的器具上了，比如，電話、門把手、鍵盤等等。專家建議：在辦公室這樣的公共場所，公共用具定期消毒與擦洗是完全有必要的，甚至要像清洗廁所一樣的徹底。


白領物語：過勞者的三大標籤
2005.04.20
兩天後，著名藝術家陳逸飛的追悼會將在上海舉行。但就在半個多月前，他還在為拍攝電影不眠不休地工作。超負荷的工作，加之原有的肝病，徹底打倒了陳逸飛。有人評價說："逸飛走了，把美留下了。"其實，他留下的不僅僅是"美"，還有一個沉重的話題——
"過勞死"，我們的媒體曾以旁觀者姿態大量報道過的存在於日本白領階層的現象，今天，已蔓延到你我的身邊。這種未老先衰、猝然死亡的生命現象讓我們再次發現，生命原來如此脆弱，而無休止的加班熬夜、無法擺脫的壓力負擔正在一點點將它侵蝕。遠離過勞，為了自己，也為了家人，就從閱讀下面三個標籤開始。
這樣的人
你要買車，你要供房，你要出國，你要讀EMBA，你要打敗競爭對手，你要消費，你要事業成功的一切標誌；你有錢有勢，但只知消費不知保養；你有事業心，被人稱為"工作狂"；你總是長時間工作，經常加班熬夜；你工作時間不規律，長時間睡眠不足；你自我期望很高，並且容易緊張；你幾乎沒有休閒活動與個人嗜好……如果你是這樣的人，那麼，你是不是發現自己已經有了下面的症狀？
這樣的症狀
還不到30歲，你已經開始忘記熟人的名字；你做事經常後悔、易怒、煩躁、悲觀；你睡覺時間越來越短，醒來也不解乏；你經常頭疼、耳鳴、目眩，檢查也沒有結果；你知道這種狀況很不好，可你一直想挺過去，想等事業平穩後再去休整……這樣的症狀已經在為你的健康拉響警報——你已處在過勞狀態。
這樣的防治
人體就像"彈簧"，勞累就是"外力"。當勞累超過極限或持續時間過長時，身體這個彈簧就會產生永久形變，導致老化、衰竭、死亡，所以每個人都要小心地保持它的彈性，不要超過它的彈性限度。因此，適當的休息和減壓是保持"彈力"的良方。
醫學研究表明，對人類健康和生命的主要威脅是可以預防和及早發現的，其中一個強有力的手段就是自我保健。世界上絕大多數影響健康和導致英年早逝的問題，都可以通過養成良好的生活習慣來預防。這就是不吸煙，少飲酒，均衡飲食，鍛煉身體，保持心理平衡。
"累"病沒有特效藥，病程越長越難治，病程要是超過三四年的話，治療會相當困難。勞逸結合才能增加承受力，保持旺盛的生命力。人都要學會調節生活，短途旅遊、瀏覽名勝、爬山遠眺，開闊視野，呼吸新鮮空氣，增加精神活力，忙裡偷閒聽聽音樂、跳舞、唱歌，觀賞花鳥魚蟲都是解除疲勞，讓緊張的神經得到鬆弛的有效方法，也是防止疲勞症的精神良藥。


白領：頻繁加班就怕過勞不死
2005.04.13
"今天是公司的拓展訓練，下周是理財講座，再下周還有推廣活動。公司要求我們必須參加這些活動，我看這個月都別想出去玩了。"某外資銀行的VIP顧問IVY對記者說。本週六，記者和幾個朋友的計劃又擱淺了。因為計劃同行的4個朋友中，竟然有3個要工作。
張洋是一家房地產代理公司的置業顧問，週六他也要陪客戶。"客戶只有週末才有時間，我總不能讓他們週一再來吧。"張洋的公司實施末位淘汰制度，為了不被淘汰，他很久沒有心安理得地過一個雙休日了。
如果說IVY和張揚是被動加班的話，那林飛就是主動加班了。他是某荷蘭公司駐北京辦事處的經理。上午要安排員工開會，下午還要見一個客戶。林飛要求公司的員工必須參加週六的會議，公司剛剛進入北京，競爭這樣激烈，怎麼能有懈怠呢。
其實，以犧牲節假日和個人休息時間為代價，沒日沒夜地幹活兒已經是CBD白領的流行風尚了。他們的工作強度，大大超出了常規的"敬業"標準，他們的工作壓力似乎沒有最大，只有更大。
在這樣的工作壓力和工作強度下，"亞健康"，"過老死"成了白領們熟悉的話題。某電視台主持人談到工作時無奈地說："都說'過勞死'可怕，我看'過勞而不死'更可怕。"
北京醫學會亞健康調整中心主任李建波認為，雖然我國去年曾出台關於包括"過勞死"在內的職業病防治文件，但從職業競爭如此激烈的情況來說，很難全面貫徹實行。
當然，也不是所有的白領都這樣辛苦。LINNA就是一個幸運的人："如果我的老闆看到我們休息日出現在公司，她會覺得很奇怪。"原來，LINNA所在的公司裡，加班會被認為是日常工作沒有做好的表現，而加班會影響日常工作的效率，反而會給老闆留下壞印象。"我很認同這樣的文化。我曾經在四家公司工作過，這裡是唯一不加班的公司。"LINNA說。
白領：頻繁加班就怕過勞不死
2005.04.13
"今天是公司的拓展訓練，下周是理財講座，再下周還有推廣活動。公司要求我們必須參加這些活動，我看這個月都別想出去玩了。"某外資銀行的VIP顧問IVY對記者說。本週六，記者和幾個朋友的計劃又擱淺了。因為計劃同行的4個朋友中，竟然有3個要工作。
張洋是一家房地產代理公司的置業顧問，週六他也要陪客戶。"客戶只有週末才有時間，我總不能讓他們週一再來吧。"張洋的公司實施末位淘汰制度，為了不被淘汰，他很久沒有心安理得地過一個雙休日了。
如果說IVY和張揚是被動加班的話，那林飛就是主動加班了。他是某荷蘭公司駐北京辦事處的經理。上午要安排員工開會，下午還要見一個客戶。林飛要求公司的員工必須參加週六的會議，公司剛剛進入北京，競爭這樣激烈，怎麼能有懈怠呢。
其實，以犧牲節假日和個人休息時間為代價，沒日沒夜地幹活兒已經是CBD白領的流行風尚了。他們的工作強度，大大超出了常規的"敬業"標準，他們的工作壓力似乎沒有最大，只有更大。
在這樣的工作壓力和工作強度下，"亞健康"，"過老死"成了白領們熟悉的話題。某電視台主持人談到工作時無奈地說："都說'過勞死'可怕，我看'過勞而不死'更可怕。"
北京醫學會亞健康調整中心主任李建波認為，雖然我國去年曾出台關於包括"過勞死"在內的職業病防治文件，但從職業競爭如此激烈的情況來說，很難全面貫徹實行。
當然，也不是所有的白領都這樣辛苦。LINNA就是一個幸運的人："如果我的老闆看到我們休息日出現在公司，她會覺得很奇怪。"原來，LINNA所在的公司裡，加班會被認為是日常工作沒有做好的表現，而加班會影響日常工作的效率，反而會給老闆留下壞印象。"我很認同這樣的文化。我曾經在四家公司工作過，這裡是唯一不加班的公司。"LINNA說。


"富養"白領生出"窮病"兒，專家：少曬太陽是元兇
2005.03.30
新聞晚報3月29日消息（作者 許沁）：今天下午，上海兒童醫學中心為一名7歲的"漏斗胸"男孩進行微創漏斗胸矯形術。該手術不會在胸前留下十幾厘米長的疤痕，而且還因其創傷小、出血少、恢復快，可直接避免小患者和家長今後留下的精神負擔和心理壓力。
記者從兒童醫學中心瞭解到，"微創漏斗胸矯形術"是目前國際上流行的治療方式，在國內實屬罕見。心胸外科經常會從全國收治這樣的小病人。究其病因，如今不少白領媽媽白天在高樓辦公樓裡上班，即使室外颳風下雨，在高樓的室內也不會有感覺。每天相同的日照、溫度，上班很少曬到太陽，孕期也缺乏戶外運動，無暇好好休息曬太陽。缺鈣、缺日曬而導致出生後的嬰幼兒得不到足夠的營養，患上某些營養不良性的疾病，比如：小兒佝僂病、先天性漏斗胸等，久而久之，影響胸骨等發育。
兒童醫學中心院長劉錦紛教授告訴記者，漏斗胸是小兒外科的常見疾病，發病率大約在千分之一左右。向內凹陷的胸骨對嬰兒胸腔產生擠壓，嚴重的還會壓迫心肺，引起胸悶、氣急、運動耐受力差，體形瘦弱、外觀畸形等。
專家建議，准媽媽在懷孕期間對鈣質的需求量比一般人要多。除了保證自身骨骼系統健壯外，還要為胎兒骨骼發育輸送物質。按中國營養學會推薦，妊娠前3個月和未懷孕時一樣，每日鈣需要量在800毫克；而懷孕中期（4至6個月）時大約在1000毫克；孕後期（7至9個月）時大約為1200毫克。同時，孕婦常曬太陽很有好處，因為鈣在體內的吸收離不開維生素D，而維生素D需要在陽光中的紫外線參與才能在體內合成。因此，建議孕婦，即使在冬天較好的天氣裡，也要經常做戶外活動，每天曬太陽半小時以上，而且要注意去除帽子和手套，盡量將皮膚裸露在外。特別需要提醒的是，隔著玻璃窗曬太陽是沒有效果的。


辦公室女郎生活八大禁忌
一忌超負荷工作
隨著商品經濟的發展，競爭愈來愈激烈，現代職業女性的工作節奏日趨緊張，精神上容易產生巨大壓力，精神上和身體上的超負荷狀態對健康是非常不利的。如果不注意休息和調節，中樞神經系統持續處於緊張狀態會引起心理過激反應，久而久之可導致交感神經興奮增強，內分泌功能紊亂，產生各種身心疾病。
因此，職業女性要注意緩解心理上的緊張狀態，做到勞逸結合，張弛有度，合理安排工作、學習和生活，堅持體育鍛煉。
二忌憂愁抑鬱
生活中的煩惱在所難免，將憂愁煩惱壓在心中顯然是不妥。中國傳統醫學認為：氣傷心、怒傷肝，心情不好應學會心理調節，盡量想辦法宣洩或轉移，如找好友聊天，一吐為快，或縱情山水，飽覽祖國大好河山，使心胸開闊，熱愛生活。
三忌盲目減肥
愛美之心，人皆有之，職業女性尤其如此，許多人千方百計想減掉自己體內多餘的脂肪，減肥茶、減肥餐、胡脂減肥等各種各樣的減肥措施令人眼花繚亂。減肥者想速見成效，拚命節食，結果是體重減輕了，身體卻垮了。
四忌濃妝艷抹
職業女性由於工作需要，對自己進行適當的化妝是必要的，但切忌濃妝艷抹。因為目前市場上出售的化妝品無論多高檔，還是化學成分居多，含汞、鉛及大量的防腐劑，雖然能暫時遮住色斑，但卻治標不治本。不少女性把美容希望寄托於層出不窮的化妝品上，忽略了自身的健康。
化學品會嚴重刺激皮膚，粉狀顆粒物容易阻塞毛孔，阻滯皮膚的呼吸功能。而且職業女性打扮過分，輕則與身份失去諧調，重則破壞自身形象以至直接影響工作。
五忌飲茶過濃
多數職業女性有飲茶的習慣，茶可消除疲勞、醒腦提神，提高工作效率。飲茶好處固然不少，但茶鹼太多也有壞處，茶是一種有效的胃酸分泌刺激劑，而長期胃酸分泌過多，是胃潰瘍的一個重要致病因素，所以，應適量飲茶，特別是過濃的茶，或在茶中加入少量牛奶、糖，以減少胃酸的分泌，保持胃粘膜免受或減輕胃酸的刺激。
六忌抽煙解悶
目前，很多女性以抽煙為時髦，其實抽煙百害而無一利，煙草對女性健康的危害尤為嚴重。據統計：吸煙女性心臟病發病率比正常人高出10倍，使絕經期提前1至3年，孕婦吸煙所產生畸形兒是不吸煙者的2.5倍，青年女性吸煙會抑製麵部血液循環，加速容顏衰老。
七忌借酒消愁
職業女性在工作中不可能都一帆風順，總會遇到一些挫折和打擊，有些人往往借酒消愁，或者把喝酒當成現代生活方式中的一種時髦行為。其時，借酒消愁愁更愁。只顧悶頭苦飲的結果使大量酒精進入人體，首先是神經系統受損，失去自制力，更為重要的一點是，青年女性醉後極易遭到性騷擾，這是很危險的。
八忌見異思遷
職業女性由於接觸面廣，會遇到各種各樣的男性，其中不乏優秀者，如果沒有較好的道德修養，婚外戀由此產生，結果往往輕則家庭失和，重則離婚。
日本社會學家做過一項調查：離婚女性與家庭幸福者相比，前者的壽命縮短5年左右。而對朝夕相處的夫妻來說，如果經常爭吵、不和、鬥氣、互不相讓，則會導致內分泌系統功能紊亂，內臟器官功能失調，患上各種身心疾病，以致未老先衰，縮短壽命。記住：忠誠美滿的婚姻是健康美容的最佳良方。


白領女性快樂減壓法
運用言語和想像放鬆。通過想像，訓練思維"遊逛"，如"藍天白雲下，我坐在平坦綠茵的草地上"，"我舒適地泡在浴缸裡，聽著優美的輕音樂"。在短時間內放鬆、休息，讓自己得到精神小憩，你會覺得安詳、寧靜與平和。
支解法。請你把生活中的壓力羅列出來，一、二、三、四……你一旦寫出來以後，就會驚人地發現，只要你"個個擊破"，這些所謂的壓力，便可以逐漸化解。
想哭就哭。醫學心理學家認為，哭能緩解壓力。心理學家曾給一些成年人測量血壓，結果87%的血壓正常的人都說他們偶爾有過哭泣，而那些高血壓患者卻大多數說從不流淚。看來，讓情感抒發出來要比深深埋在心裡有益得多。
擁抱大樹。在澳大利亞的一些公園裡，每天早晨都會看到不少人擁抱大樹。這是他們用來減輕心理壓力的一種方法。據稱：擁抱大樹可以釋放體內的快樂激素，令人精神爽朗。
看恐怖片。英國有專家建議，人們感到工作有壓力，是源於他們對工作的責任感。此時他們需要的是鼓勵，是打起精神。所以與其通過放鬆技巧來克服壓力，倒不如激勵自己去面對充滿壓力的情況，例如去看一場恐怖電影。
穿上稱心的舊衣服。穿上一條平時心愛的舊褲子，再套一件寬鬆衫，你的心理壓力不知不覺就會減輕。因為穿了很久的衣服會使人回憶起某一特定時空的感受，人的情緒也為之高漲起來。


莫名其妙的公務員工作疲憊？
根據網上最近進行的一項6000多人的網絡調查統計顯示，有94.2%的人對工作感到厭倦。從行業來 看，http://www.tcdzq.net "政府‧公共事業"為工作疲憊最嚴重的行業，比例高達52%，"財會‧法律"為工作疲憊出現比例最低的行業。
看到這條消息，第一個感覺是莫名其妙——政府部門公務員竟然佔據著"疲憊榜"榜首的位置。我以為是自己誤解了疲憊的含義，特查閱了現代漢語詞典。現代漢語詞典上說：累，疲勞；疲憊，非常疲乏。替換一下，所謂疲憊也就是非常累。然而，公務員真是工作最疲憊的一群嗎？
不與鄉野農夫、農民工、礦工、清潔工等體力勞動者相比，單就"坐辦公室"的來說，無論是工作強度、工作壓力、失業風險、福利保障、工資待遇，公務員哪一項是弱項？有數據顯示，近10年來，公務員的流動率只有0.05%左右，這麼低的流動率證明公務員真是最後的"金飯碗"；而"一杯茶、一根煙、一份參考看半天"，更是用來形容公務員工作的輕鬆。假如公務員工作最疲憊，那麼，其他那些沒日沒夜工作的崗位還適合人幹嗎？
公務員不僅從事著相對輕鬆的政務管理工作，平均報酬也要高過其他部門。近年來，我國公務員連續加薪。而由於經濟下滑，香港公務員明年1月將減薪3%，這和我國公務員工資只升不降的情況形成了鮮明對比。除了加薪之外，公務員房補、車補，外加一些"合理不合法"或者"合法不合理"的隱性收入，用腰包漸鼓來形容公務員，一點也不為過。現行公務員享受的那些諸如帶薪休假、出國學習、免費培訓等待遇，又有多少人堪與之相比？
我注意到導致疲憊的重要原因有一條是：好好工作，卻得不到相應的回報。我就不明白，難道以上那些"回報"與"付出"還相差十萬八千里？何謂"相應"？你為社會創造了多少財富，你認為你應該"相應"得到多少？我算看出來了，公務員之所以疲憊最主要的一條：不知足——已有的都是該得的，更好的才是"相應"的。說句不好聽的，公務員不一定是工作最辛苦最累的一群，但可能是最會喊累喊疲憊的一群。
竊以為，要給公務員"工作疲憊"開藥方其實也不難，三味"藥"足矣：出口；待遇；監督。0.05%的流動率，無異於把"出口"堵得死死，除了"自取滅亡"就不會有失業危機，"穩坐釣魚台"坐久了無疑會感到"疲憊"；同理，待遇只升不降，拉不開個體差異，吃"大鍋飯"吃久了也會"疲憊"；包括政府監督和群眾監督在內，沒有監督也就沒有動力，長期"睡懶覺"肯定也會睡出"疲憊"來的。


辦公室裡的5大細菌陷阱
最新調查發現：辦公室裡桌面的細菌數量比廁所裡的細菌數量高出400倍，"無所不在"的細菌困擾著辦公一族，為了自身的健康，你得給自己列出一份殺菌清單。
陷阱一：電話
辦公室裡，每個人幾乎有屬於自己的電話，但其他人也會臨時借用。口水：在打電話的時候，經由嘴巴噴射到電話話筒上；撥號鍵：千萬人的手依次觸摸過；聽筒：每個人都把它貼在自己的耳朵上。一來二往，電話機成為了一個潛在的細菌炸彈。
殺菌方案：1.每天早上上班之前，先用乾淨的軟布擦拭一遍電話機的機身和話筒。2.每隔一個月，用消毒棉清洗整個電話機。3.盡量避免讓其他人使用你的電話。
陷阱二：大門
你有沒有想過，每天出入你公司大門的同事、客戶、物業人員、上門推銷員、快遞、送餐的……他們的上百雙手接觸的那個門把手同樣也是你每天必須接觸的。在這個使用頻率頗高的門把手上，就會沾染著上萬種來自不同地方的細菌，成為了傳播細菌的罪魁禍首。
殺菌方案：進出大門以後請記得洗手或者用消毒紙巾擦拭自己的雙手。如果有條件的話，請讓公司的衛生清潔人員至少兩小時對大門和其他出入門扇的把手進行清潔消毒。
陷阱三：電腦鍵盤
由於鍵盤的構造，它的縫隙裡有很多地方我們平時根本無法消毒或者清洗。在那些縫隙裡，或者殘存著我們吃過的快餐余粒，或者滯留了帶菌者喝過的水、噴過的飛沫，這些東西在隨時危害你的健康，而你並不知情，仍然每天用雙手在其上敲擊，有時候時間長達整個白天。
殺菌方案：盡量不要在電腦桌前吃食物，是避免鍵盤滋生細菌最直接的辦法。此外，定期擦拭你的鍵盤也是必不可少的。私人電腦請盡可能不讓其他人使用。
陷阱四：計算器
對於在財務部門工作的人來說，計算器是一樣公用的工具，也是一樣必不可缺的東西。而與鍵盤一樣，計算器的乾淨程度沒有人關心，這些計算器上的病菌超乎你想像得多，完全有可能威脅到你的生命。
殺菌方案：請申請獨自使用一台計算器吧，這畢竟不是什麼昂貴的辦公用品。同鍵盤一樣，也不要一邊吃東西一邊使用它。每天上班時先用消毒紙巾對它進行擦拭。
陷阱五：地毯
不要小看你腳下這塊薄薄的毯子，它可是藏污納垢的好地方。地毯的纖維之間有無數空隙，可以供各種各樣的細菌容身。地毯的溫度和濕度更能令細菌盡快繁殖生長，從而更大地危害到辦公室人群的健康。有許多人患有所謂地毯過敏或者鼻炎，其實都是因為長期受到地毯中細菌的騷擾。
殺菌方案：應當至少1個月請專門的地毯清潔人員對地毯進行一次整體清洗，3個月進行一次深層清洗。如果平時有打翻食物或者飲料在地毯上等現象，也應該立即對此處進行局部清洗。一些可以吸?蟲的強力吸塵器能對地毯進行有效的日常清潔。


伏案工作的女人當心乳房受侵犯
據統計，女性伏案工作或學習時，若忽略了乳房的保健，約有20%的人可有乳房悶脹刺痛、胸背組織酸澀等症狀。這些病症日趨增多，對雙乳健康的危害甚大，因而要引起重視。
女性乳房是疾病最容易打擾的部位，常見的難題有三個：
乳腺增生——多見於25～45歲女性，其本質上是一種生理增生與復舊不全造成的乳腺正常結構的紊亂。
乳腺炎——急性乳房炎是乳房的急性化膿性感染，絕大部分發生在產後哺乳的婦女，尤以初產婦多見，發病常在產後3～4周。
乳腺癌——乳腺癌的發病率在我國僅次於宮頸癌，人群發病為23／10萬；佔全身各種惡性腫瘤的7～10%。乳癌最早的表現是患乳出現單發的、無痛性並呈進行性生長的小腫塊。
瞭解女性乳房
乳房何時開始發育——青春期以前，男孩與女孩的乳房在外觀上沒有區別。自7～8歲開始，女孩身體各系統逐漸發育。約2年後，在卵巢激素、垂體激素和胰島素的共同作用下，乳房開始發育。
何時開始戴胸罩——青春期開始時乳房充分發育，不應該採取束縛乳房的方法來阻礙其發育。但是，如果乳房充分發育後不戴胸罩，也對乳房發育不利。
提醒：坐姿不當危害乳房
人，特別是女性斜著靠或趴在桌上，使雙乳處在擠壓的支點上，如果受桌沿等硬物壓迫近1.5小時，可干擾乳腺內部的正常代謝，造成不良後果。正確姿勢應該是：上身基本挺直，胸離開書桌10厘米，使胸背肌張力均衡，能刺激大腦輕微而規劃地興奮。這對解除胸部疲勞，提高伏案工作效率，保護乳房的生理活性頗有益處。


白領午休：躺在椅子上睡覺要得法
今年40歲的李先生，平時中午他就躺在辦公室的木椅子上睡覺。這天他午睡後起來，突感頭痛、頭暈、噁心，差點昏厥過去，同事連忙把他送到醫院診治。醫生說，李先生是由於躺在椅子上睡覺的時間過長，對後頸部的動脈造成壓迫，導致大腦供血不足。
許多白領由於受條件限制，都有躺在椅子上午睡的習慣，然而，這看似對身體有益的習慣，背後卻潛藏著鮮為人知的健康隱患。如果躺在椅子上午睡的時間過長，有造成腦梗塞的危險，尤其對於患頸椎病的人來說，小心釀成大禍。有數據顯示，頸椎病在我國的發病率已達到了7%—10%，並且有低齡化的趨勢。如果躺在椅子上睡覺的時間過長，會對後頸部的動脈造成壓迫，導致大腦供血不足，而本身是頸椎病患者，這種姿勢就更使本已不暢的供血雪上加霜，而且會加重原有的頸椎病，會出現頭痛頭暈、噁心，甚至會當場昏厥，還可引起血栓形成，引發腦梗塞。
專家提醒說，每次在椅子上午睡時應在脖子下墊一塊毛巾或者小枕頭，好讓頭不至於仰得太低，睡醒後不要猛地起身，而應緩緩抬起頭，慢慢坐直，輕輕轉動一下脖子，好讓供血恢復正常。此外，不恰當的按摩和開車時急剎車對頸椎病患者同樣很危險，很容易導致頸椎局部骨折，甚至癱瘓。頸椎病患者平時都要注意生活小節，一旦出現不適，要及時去醫院診治，否則會釀成大禍。


職場白領面臨休假恐懼症？
症狀一：休假恐懼症
席小姐平常工作非常出色，早在一個月前，她就盼望著國慶快快到來，好讓自己徹底放鬆。可是眼看著國慶越來越臨近，自己的心中卻有了莫名的恐慌。她害怕自己再像往年一樣讓自己陷入加班的怪圈，因為擔心自己被別人趕超，幾乎每個長假她都讓自己加班，而到最後長假要結束時，她又感到身心疲憊，有一種力不從心的恐懼，由此她也漸漸對自己的自信心產生了懷疑。為此她食慾不振，還經常失眠，有時甚至感到人活著沒什麼意思，遭受這麼大的精神折磨，還不如一了百了。
專家診斷：
要有一顆平常心
壓力大是必然的，沒有壓力才是奇怪的，這就是我們現在所經歷著的生活。上海市精神衛生中心趙介城教授認為，產生這種亞健康心理的主要原因還是他人們過分追求完美，只想爭到第一，而從不甘心落於人後。對此，最好的解決之道就是平常心，不要過分給自己施加壓力。除了克服爭強好勝，另外還要克服嫉妒心理。
如果發現自己時刻惦記工作，放假也得不到全身心的休息和放鬆，就應該考慮及時進行心理方面的調整了。心理調節主要在兩方面：一是要調節自己的認知。有這樣症狀的人往往具有很強的事業心和責任感，所以，要降低對自己的要求和期望值，不再把工作視為自己人生價值的唯一表現，注意事業與家庭之間的平衡。
二是要有意識地減輕工作壓力。自己不妨列出一份工作日程表，先將自己現時的所有工作項目和工作時間一一寫明，然後考慮哪些可以完全放棄，或至少暫時放棄，哪些可交由他人或與他人合作完成，訂出新的工作日程表。
趙介城教授給廣大白領作出了以下提醒，國慶長假要充分利用，好好放鬆，對於那些來自外地，興趣不廣泛的上班族要注意調節自我。可以到附近的公園或者郊外呼吸呼吸新鮮空氣，因為若一個人呆著，難免因太孤獨產生憂傷情緒，進而導致恐慌心理。除此以外，要爭取培養適合自己的興趣愛好。抓緊一點一滴時間，通過聽音樂、閉目養神等方式將緊繃的神經放鬆。
症狀二：節後懊喪症
患上這種病的人，一是因為假期時玩得太瘋，不僅沒有起到調整身心的目的，反而身心疲憊，以至影響了工作。二是因為有的人回顧假期，突然發現花了那麼多錢，甚至遠遠超過了預期，就會沮喪不已。心想如果是在上班，不僅不用花錢還能掙錢，這樣裡外的就會損失很多，真是不划算。而還有的人甚至在假期之中也沒有好好放鬆過，到了假期即將結束時就更感到憂鬱，一想到又要面對枯燥的工作，面對那些人和事就心煩，恐懼上班，甚至在上班當天想要逃避，不願起床。
專家診斷：
凡事有節有度
終於有了大把的時間可以支配，盡興出遊，盡情狂歡，恨不得每一天每一分鐘都排滿。專家在這裡要提醒大家：休假一定要適度，不要把假期活動安排得過滿。理想的狀態是在上班前一兩天，就能結束假期旅行，以便把自己的生物鐘和精神狀態都調整到正常。例如可以在家考慮一下工作上的事情，或做一份工作計劃，上網瀏覽最近的郵件等等，以便讓自己逐漸進入工作狀態。
休假內容還應根據自己的實際情況來安排，花費更應該在能夠承受的範圍內，超前消費反而會增加壓力。如果假期不打算出去旅行，而是打算在家裡度過的話，就要盡量的按時作息，盡可能保持生物鐘基本不亂，使自己能夠保持正常的狀態，避免在上班之後出現不適應。
剛上班出現煩躁不安、注意力不集中，或是還處於興奮狀態、失眠等，是因為出現了適應障礙，過一兩天就應該消失，如果持續一周，最好去看醫生。對於那些暫時實在不能進入工作狀態，也要硬著頭皮按時間表進行。一旦開始工作，你投入了進去，就會發現工作並不像你想像中的那麼煩人，甚至可能煥發出新的工作激情。
職場白領面臨休假恐懼症？
症狀一：休假恐懼症
席小姐平常工作非常出色，早在一個月前，她就盼望著國慶快快到來，好讓自己徹底放鬆。可是眼看著國慶越來越臨近，自己的心中卻有了莫名的恐慌。她害怕自己再像往年一樣讓自己陷入加班的怪圈，因為擔心自己被別人趕超，幾乎每個長假她都讓自己加班，而到最後長假要結束時，她又感到身心疲憊，有一種力不從心的恐懼，由此她也漸漸對自己的自信心產生了懷疑。為此她食慾不振，還經常失眠，有時甚至感到人活著沒什麼意思，遭受這麼大的精神折磨，還不如一了百了。
專家診斷：
要有一顆平常心
壓力大是必然的，沒有壓力才是奇怪的，這就是我們現在所經歷著的生活。上海市精神衛生中心趙介城教授認為，產生這種亞健康心理的主要原因還是他人們過分追求完美，只想爭到第一，而從不甘心落於人後。對此，最好的解決之道就是平常心，不要過分給自己施加壓力。除了克服爭強好勝，另外還要克服嫉妒心理。
如果發現自己時刻惦記工作，放假也得不到全身心的休息和放鬆，就應該考慮及時進行心理方面的調整了。心理調節主要在兩方面：一是要調節自己的認知。有這樣症狀的人往往具有很強的事業心和責任感，所以，要降低對自己的要求和期望值，不再把工作視為自己人生價值的唯一表現，注意事業與家庭之間的平衡。
二是要有意識地減輕工作壓力。自己不妨列出一份工作日程表，先將自己現時的所有工作項目和工作時間一一寫明，然後考慮哪些可以完全放棄，或至少暫時放棄，哪些可交由他人或與他人合作完成，訂出新的工作日程表。
趙介城教授給廣大白領作出了以下提醒，國慶長假要充分利用，好好放鬆，對於那些來自外地，興趣不廣泛的上班族要注意調節自我。可以到附近的公園或者郊外呼吸呼吸新鮮空氣，因為若一個人呆著，難免因太孤獨產生憂傷情緒，進而導致恐慌心理。除此以外，要爭取培養適合自己的興趣愛好。抓緊一點一滴時間，通過聽音樂、閉目養神等方式將緊繃的神經放鬆。
症狀二：節後懊喪症
患上這種病的人，一是因為假期時玩得太瘋，不僅沒有起到調整身心的目的，反而身心疲憊，以至影響了工作。二是因為有的人回顧假期，突然發現花了那麼多錢，甚至遠遠超過了預期，就會沮喪不已。心想如果是在上班，不僅不用花錢還能掙錢，這樣裡外的就會損失很多，真是不划算。而還有的人甚至在假期之中也沒有好好放鬆過，到了假期即將結束時就更感到憂鬱，一想到又要面對枯燥的工作，面對那些人和事就心煩，恐懼上班，甚至在上班當天想要逃避，不願起床。
專家診斷：
凡事有節有度
終於有了大把的時間可以支配，盡興出遊，盡情狂歡，恨不得每一天每一分鐘都排滿。專家在這裡要提醒大家：休假一定要適度，不要把假期活動安排得過滿。理想的狀態是在上班前一兩天，就能結束假期旅行，以便把自己的生物鐘和精神狀態都調整到正常。例如可以在家考慮一下工作上的事情，或做一份工作計劃，上網瀏覽最近的郵件等等，以便讓自己逐漸進入工作狀態。
休假內容還應根據自己的實際情況來安排，花費更應該在能夠承受的範圍內，超前消費反而會增加壓力。如果假期不打算出去旅行，而是打算在家裡度過的話，就要盡量的按時作息，盡可能保持生物鐘基本不亂，使自己能夠保持正常的狀態，避免在上班之後出現不適應。
剛上班出現煩躁不安、注意力不集中，或是還處於興奮狀態、失眠等，是因為出現了適應障礙，過一兩天就應該消失，如果持續一周，最好去看醫生。對於那些暫時實在不能進入工作狀態，也要硬著頭皮按時間表進行。一旦開始工作，你投入了進去，就會發現工作並不像你想像中的那麼煩人，甚至可能煥發出新的工作激情。


電腦族用菊花茶呵護眼睛
很多人喜歡喝菊花茶，特別是常用電腦的上班族，這有什麼特別的原因嗎？
睡前喝太多的水，第二天早晨起床眼睛就會浮腫得像熊貓一樣，民間有一方法：用綿花沾上菊花茶的茶汁，塗在眼睛四周，很快就能消除這種浮腫現象。

菊花茶

菊花對治療眼睛疲勞、視力模糊有很好的療效，國人自古就知道菊花有保護眼睛的作用。除了塗抹眼睛可消除浮腫之外，平常就可以泡一杯菊花茶來喝，能使眼睛疲勞的症狀消退，如果每天喝三到四杯的菊花茶，對恢復視力也有幫助。
★如何選擇上品菊花茶
菊花的種類很多，不懂門道的人會選擇花朵白晰且大朵的菊花。其實又小又醜且顏色泛黃的菊花反而是上選。菊花茶其實是不加其它茶葉，只將乾燥後的菊花泡水或煮來喝就可以，冬天熱飲、夏天冰飲都是很好的飲料。


白領健康時尚大顛覆
東北新聞網
流行時尚每天都有新的內容發佈，注重生活質量的白領們常常會照單全收，但有時卻在不知不覺中離健康生活越來越遠。
看看下面的流行時尚，再聽聽中醫養生專家怎麼說，對照一下，哪一條是你錯誤的堅持？
時尚之一：洗腸、斷食，排毒養顏
時尚理由：許多明星都堅持洗腸美容，目的是讓自己的身體裡沒有宿便，不蓄積毒素，避免了社交場合的尷尬，皮膚也會變得透明有光澤，比單純外用化妝品效果好。不習慣這種方法的人，可以選擇斷食的方法排毒，即一周裡有一天不吃飯，只吃水果或者喝蜂蜜水，同樣可以起到排除身體毒素的作用。
顛覆理由：中醫也講排毒，除了正常的大便、小便及出汗三種排毒通路，古代人甚至還有春秋放血排毒的說法，但洗腸容易讓腸管變粗，長時間反覆刺激還會使腸管麻痺，最終導致一些人為因素疾病。斷食排毒法也要因人而異。有的人脾胃虛寒，吃水果等涼的東西胃裡會發生脹氣。如果你是超負荷工作者，到該吃飯的時候不吃，身體會出現乏力、眩暈、低血糖症狀，對健康會有影響。
時尚之二：天然的，就是好的
時尚理由：現代社會，污染太多，天然的食品和美容護膚品由於未受污染，所以對人體健康有利。最典型的就是蘆薈，既是健康食品，又是美容佳品。
顛覆理由：蘆薈對人體確實有不少神奇美妙的作用，但是，蘆薈有500多個品種，可以入藥的只有十幾種，可以食用的只有幾個品種。專家提醒說，蘆薈含有的蘆薈大黃素有"洩下通便"之效，易導致腹瀉。不同品種的蘆薈，藥性、藥效有很大差別，不同體質的人使用蘆薈會產生不同的效果。
時尚之三：飯後馬上刷牙
時尚理由：擁有一口潔白整齊的牙齒，不僅是身體健康的基礎，更能使人在社交場合充滿自信。吃完工作餐，當別人忙著打拖拉機或者結伴逛街的時候，你從容不迫地拿出牙刷來。夠時尚、夠另類！
顛覆理由：口腔學專家最新研究認為，飯後立即刷牙有害牙齒健康。在牙冠的表面有一層琺琅質，剛吃過飯，尤其是食用了酸性食物，會使琺琅質變鬆軟。這個時候刷牙容易造成琺琅質的損害。時間一長，牙齒的琺琅質就逐漸減少，容易使人患上牙齒本質過敏症，吃東西時牙齒就會出現酸、痛的症狀。因此，口腔學專家提醒，進食後最好用清水漱口，待1—2個小時後再刷牙。
時尚之四：塑身內衣，不費力就能擁有好身材
時尚理由：希望自己有好身材但是沒時間去健身房，害怕體重增加還難拒絕眼前的美食。聽聽塑身內衣的導購小姐怎麼說？身體的脂肪是可以移動的……再看看最早流行塑身內衣的日本，第一批擁躉者如今已是六十歲的人了，身材還保持在三十多年前穿衣時的樣子。你說誰能抵擋這樣的誘惑？
顛覆理由：塑身內衣緊繃繃地"綁"在身上，既影響了正常的血液循環和汗液排泄，又會導致外陰潮濕，細菌繁殖。尤其是少女長期穿緊身衣，不僅會影響發育，還會誘發乳腺增生或囊腫等疾病。所以，養生保健專家提醒：女性的腹部有許多重要臟器，如子宮、卵巢等，長時間穿束身衣會使肌肉緊繃，生理功能受到影響。束腰還可能影響下肢血液循環。如果一天有8個小時"塑身"，處在腹腔缺氧的狀態下，就會對身體造成損害。
時尚之五：不吃垃圾食品，講究營養
時尚理由：漢堡包、薯條只是不得已時偶爾吃吃，工作已經夠辛苦的了，還是要對自己好一點。海鮮類食品高蛋白、低脂肪，多吃一點也不用嚷嚷著減體重。
顛覆理由：海鮮是高營養、高蛋白，味道鮮美，但多食無益。它很容易帶給人們一種現代富貴病——痛風，根源在於海鮮含有的大量毒素會在人體內蓄積。現代人的疾病有情致方��

膽固醇大多來自於高飽和脂肪食物
膽固醇大多來自於高飽和脂肪食物，當體膽固醇過高時，將容易導致心臟病、中風等疾病。

如何降低膽固醇數值：
飲食清淡、控制體重、控制血壓

少吃含有高飽和脂肪的食物：
奶油、冰淇淋、五花肉、香腸、內臟、炸薯條、薯片、蛋黃、魚卵、蟹黃…等

多吃健康的低飽和脂肪食物：
蔬菜、瘦肉、魚、玉米、麵包、蛋白…等。

切記：
飲食清淡、控制體重、控制血壓。
祝您身心健康！！

kelly投資心得分享精華
kelly投資心得分享精華

文章分類: 藏經閣

c5y5k13 at 無名小站 於 12:22 PM 發表 | 回應(45) | 引用(0) | 轉寄給朋友
回應
kelly姐
是否能夠為我們開個專欄~
山友們大家期盼已久~深切期待!
盼~kelly能夠共襄盛舉~耕稼桃花源!
冒昧地~先開了kelly專欄~等待kelly引吭高歌為叮咚山傳誦美麗樂章!

c5y5k13 於 September 29, 2006 12:31 PM 回應 |
穩健理財十守則」及「投資心法」，適合理財新手當作休閒書翻一翻，
kelly有做筆記回來，po給同好參考。
穩健理財十守則：
守則一 現在就開始儲蓄-----時間就是金錢
守則二 持之以恆-----規律儲蓄是致富的不二法門
守則三 有備無患-----保險和手頭現金
守則四 善用各種節稅管道
守則五 資產組合應搭配個人性格-----依個人風險屬性配置你的資產
守則六 分散能降低風險-----別將所有雞蛋放在同一籃子裡
守則七 錙銖必較-----別讓費率吃掉獲利
守則八 尊崇市場智慧-----別妄想自己能打敗市場
守則九 指數基金才是贏家
守則十 別和自己過不去-----擺脫投資人的笨把戲





超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:40 PM 回應 |
「投資心法」這本書,是財訊出版社2006/4/10剛出版的新書,
由Philip Jenks及Stephen Eckett兩人共同編輯,
蔣宛如所譯,是誠品五月才剛上架的新書,

第一篇：先摘錄「漫步華爾街」作者柏頓.墨基爾的投資心法
1.想獲取高報酬，就需承擔更高風險
自1926年以來，股票年平均複合報酬率為11％，但此數字卻隱藏可觀的風險，該比率為平均值，幾乎每十年當中，就有3年為負報酬。
2.握有股票及債券的真正風險，視持有時間長短而定
1950-2000年期間，一個分散風險且多元化之股票投資組合，其年投資報酬率介於-26％--52％之間，單年度盈虧卻很難認定。
3.想獲取高報酬，先確認個人承擔風險的能力
J.P.Morgan有位朋友總是擔心自己的持股部位價值驟減而無法安睡，摩根先生建議這位朋友將持股減碼至可以安穩入眠的程度；對投資工具
之風險應先有一定認知，並在出手之前先找出能讓自己不會患得患失的投資部位。
4.利用平均成本投資法，降低股票及債券的投資風險
採定期定額投資可以降低（但無法百分百避免）投資風險。
5.股價緊盯基本面，但基本面變化無常
6.投資人若要下單，請先確認選股標的未來至少五年獲利水準在市場平均水準之上，且股價本益比在合理水準
7.千萬不要當冤大頭
投資人雖沒有能力精確判斷股價之內涵價值，但我們應該要做到去感受股價是否處於合理水準。
再行情偏多時，投資人很容易自我吹眠，行情偏空之際，分析師的看法又過度保守；股價受市場心理多變的影響，如磷光鬼火，不可捉摸。
8.投資標的之成長預期，必須讓投資大眾接受和期待
9.交易異動越少越好
10.指數型共同基金是不錯的投資標的


超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:41 PM 回應 |
第二篇投資心法-----大衛.戴羅莎
戴羅莎研究及交易中心總裁，
耶魯管理學院兼任教授，
每月定期為彭博新聞撰寫國際金融評析
1.不要將投機和投資混為一談
投資是累積財富的長期過程，如果投資人想以投機心態進行短線操作也無妨，但必須在個人資金部位中劃分投資及投機部位的比例，撥出一
部分進行投機交易，並採停損和買權將交易部位設下停損，避免災難無限擴大。
2.避開投資「商品」
就風險內涵而言，金融工程商品的共同特色難以理解，因此僅可能只投資股票不要碰衍生金融商品。
3.以指數基金為主軸
個人在長期多元化投資組合中一向握有普通股，比較重要例外是指數型基金，這類投資既能節稅，成本也低。
4.別讓高收益或高息票債券矇騙
投資人常在新興債券市場或冷門股中找尋一夜致富的投資標的，而暴露在極大風險之中，這類投資標的之風險及報酬通常難以等量齊觀。
5.不要相信機械性風險模型
統計風險理論僅是船難之前的燈塔，投資人在評估專業人事的建言時，也不必受惑於其歷史紀錄或資料訊息。
6.不要採信固定匯率的投資建言
實施固定匯率的國家或地區，容易出現動亂及不穩定，亦曾爆發匯率體制危璣，因此投資人應敬固定匯率模型而遠之。
7.主權風險不可小覷，可能導致血本無歸
90年代由美國政府發行，提供第三世界國家使用之債務工具BRADY BONDS，以及墨西哥、俄羅斯發行的政府公債，因主權債信評等驟降，導
致投資人血本無歸
8.千萬別想捉住往下掉的刀
市場常會反應過度，但我們往往無法分辨其間虛實。
9.避開受險期權
除非你是一個專業的選擇權交易商，否則不要涉入受險期權或買權。
10.小心運用槓桿操作
市場陷入恐慌時，保證金追繳將迫使投資人在別無選擇情況下，以現價平倉。


超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:41 PM 回應 |
投資心法第三篇----空頭市場求生術
約翰.羅斯查德---
時代,財星,價值,Harpers,Rolling Stone,Esquire等期刊定期撰文之財金作家。
與彼得林區合著「為下一波股市反彈作準備」、「征服股海」、「彼得林區選股戰略」等。
1.空頭行情可能比投資人預期更久
以道瓊工業指數30檔成分股為例，當個股股價大幅躍升之後陷入牛皮停滯期這段期間可能需時數年，而非數月，其後浮現另一波探底回檔格
局，反之亦然。
最常被引用的例子莫過於1929年，當時道瓊工業指數在攻上381點的頂部後，花了25年才重登高峰；此外，道瓊工業指數在1957年觸及685點
的波段峰頂後，在1970年回挫波段底部；在1966年創995點高峰，到了1981年則只有776點。
對經歷急漲，面對波段回調但未做好長期抗戰準備的投資人而言，通常會失去加碼及持有股票的耐心往往選擇認赔出貨而失去獲利空間。
2.歷經空頭洗禮後,投資人應調整投資組合,不應續抱舊有持股
1970年代的Nifty Fifty如今風采不再，無力突破最近一波空頭行情，近期市場主流股偏向小型新興企業具備快速成長的特色。
3.不要被多頭行情沖昏頭,見好就收
在1929—1949及1969—1981，美股歷經數次探底後絕地反攻的翻身行情，有些股票甚至出現翻了四番的驚人報酬率，不過，千萬不要被一時
多頭行情沖昏頭，適時減碼以免錯失下轎時機----真正多頭行情，恐怕還需要等上幾年。
4.當唱衰者全部離場，空頭行情揭開序幕
1990年代中期，許多華爾街投資大師預言美股將由多翻空，但是大盤仍走了五年的多頭行情，使得唱衰者成為絕響，不容於「市」；到了
2000年初美股泡沫破滅時，已不見熊市派大師發出諍言。


超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:42 PM 回應 |
5.空方勢力佔上風時，是印證「種瓜得瓜」的最好時刻
當大盤由空方勢力佔上方時，包括高股利股票、特別股、REITS、可轉換公司債及平衡型共同基金，都將印證「種瓜得瓜種豆得豆」的結果，
如果大盤需要數年後重起登頂動能，投資人若耐心等待，終有開花結果的一天。
6.5000萬個法國人的共識不會錯，來自經濟學家就另當別論
對股市而言，經濟蕭條是利空的壞消息，而嚴重的經濟蕭條更是雪上加霜，但請不要過度依賴「多數經濟學家」提供的預警系統，研究報告
顯示，「多數經濟學家」預言1969—1970、1973—1974、1981—1982、以及1990年這四段期間，美國將出現經濟蕭條，結果全部槓龜。
7.當心新世代效應
每個時代都有都有所謂的「新世代」，這個字眼常見於1920、1960及1990年代末期，在前兩個時期的新世代，帶領美股走過20世紀最嚴重的
兩次大空頭，在1990年代末期，新世代的科技新貴引領以高科技掛帥的nasdaq指數創下歷史高峰後急速暴跌。
8.債券也無法躲過空方來襲
面對真正的大空頭，債券也無法倖免，賠錢是家常便飯。
9.共同基金不是避難所
1960年代無數名號響叮噹的大型共同基金，到了1973—1974時所剩寥寥無幾，且全數基金總資產折損超過三成。
10.大盤由黑翻紅的出升段，小型股將成為牛市領頭羊
在空頭行情末期，小型股表現超越大盤；反之，在多頭行情接近尾聲時，大型股表現領先大盤。


超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:43 PM 回應 |
投資心法第四篇-----從網路討論區找出可用訊息
安迪.葉慈----英國頂尖研究機構Digital Look的營運總監

1.先潛水觀察學習
先潛水觀察網站屬性及風格，判斷資訊流通的準確度。
2.過濾浮誇的訊息
瞭解各網站屬性，有些網站提供絕佳的點子及意見交換，投資人可從中摸索出產業前景並調整個人投資組合比重。
3.當心專業人士提供所謂「天上掉下來的禮物」
投資人須了解，上市公司揭露重要訊息一定得透過證券交易所公告，而非網路討論區。
4.不要相信童話故事
有些網站會傳播證券交易所或其他媒體公佈的訊息，但是移花接木，扭曲原始訊息的真貌，編造出另ㄧ個截然不同的消息。
5.不要輕易上鉤
對於一般投資人而言，網路討論區具有致命的魅力，難以擺脫美日流言或影射性報導的吸引力，對於不夠謹慎或追逐短利的投資人而言，閱
讀那些充滿誘惑的報導，強化了追逐財富的欲望，往往容易落入圈套。
6.網路討論區暗藏地雷，可能使財富化為烏有
自稱握有潛力股的訊息發布者，可能是少數證券分析師廉價購入幾檔股票，打算散布吹捧藉以拉抬股價，然後趁股價上漲伺機出貨，無辜散
戶成為套牢的抬轎者。
7.資訊重質不重量
不少知名網站透過使用者付費或排他政策，排除掉有心人可能散佈不實訊息，但，過濾消息仍有其困難度，往往一時難以察覺。
8.張大眼睛評估風險
根據Digital Look的調查顯示，網路討論區之訊息提供者，傾向獵捕更具投機性的個股訊息；換句話說，股價暴漲暴跌者，都是熱門焦點，所
以投資人在尋覓具有較大獲利空間個股時，應先張大眼睛評估投資風險。
9.眼觀六路，耳聽八方
不論投資人對熱門討論區評價如何，這項資訊管道已然成為現今弱肉強食投資環境中，普羅大眾使用重要投資工具之ㄧ了，由於網路討論區
消息來自四面八方，投資人看待消息時，應檢視是否正確並對於資訊提供人的心態也需多加斟酌。
10.不要隨著市場起舞
網站上充斥著買進多於放空的訊息，即使美股自2000年陷入網路泡沫化的長空格局，網站上仍充斥著自說自話過度樂觀的作多操作策略，投
資人若隨之起舞，恐怕難以善終。



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超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:45 PM 回應 |
投資心法第五篇-------末日博士的反向操作建言
麥嘉華----有「末日博士」之稱，
其主持之投資通訊月刊The Gloom,Boom and Doom Report，
被投資人視為必讀的投資法典，此外，也定期為知名財經雜誌富比士、
金融商情（Financial Intelligence）及亞洲債市脈絡（Asian Bond Portal）等
知名財經資訊媒體提供個人見解。
1.規則一：沒有任何投資準則永遠行得通
如果有任何單一投資法則能通古貫今投資人爭相效仿，最後每個人都能成為大富翁；但歷史唯一恆久不變的真理是財富金字塔理論，財富永
遠集中在少數人手裡，即使最佳的投資法則也需要與時俱進，隨著年代調整其內涵。
2.迷思一：就長期而言，股市總會往上走？
這是一個迷思，事實上，關門大吉的企業比功成名就的企業還要多。若以國家的表現差異來看，漲跌歸零的股市比持盈保泰的股市多，想想
1918俄國股市、1945東歐地區的股市、1949上海股市、1954埃及股市，投資人或許可破除一些迷思。
3.迷思二：就長期而言，不動產價格會上漲?
不動產價格長期傾向上漲，部分是因為人口成長的關係；但是有些地區，則全然不是這麼一回事。
4.問題法則一：低買高賣
投資人永遠無法知道哪裡是底部？何處會觸頂？在股海浮沉的投資人，應可發現股價的底部通常越探越低，而所謂的頂部，永遠一波還比一
波高。
5.問題法則二：買進一籃子優質股票，死守不放
現金當道的主流股不會永遠稱王，如Xerox、Polaroid、Memorex、Digital Equipment、Burroughs、Control Data，這些上市公司如今不是關
門大吉，就是股價遠不如黃金時期的水準。


超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:46 PM 回應 |
6.問題法則三：股市湧現殺出賣壓時，是投資人進場低接良機
無庸置疑，利空消息浮現向來是投資人營造良好的進場時機，至少會是一個不錯的買點，不過，這項定律想要「掛保證」，投資人最好在一
連串利空消息出現，並且產生禍不單行，或屋漏偏逢連夜雨的窘境後再行出手，當大盤不再探底，股價反應最糟糕的情況後，就是出手的時
機。
7.規則二：不要信任任何人
在股市裡，任何人都想倒貨給你，上市公司、分析師可能睜眼說瞎話，粉飾太平。
8.規則三：最好的投資，常常就是你沒做的那個
多數所謂「當紅炸子雞」「非買不可」「千載難逢的投資良機」到最後都變成黃梁一夢，甚至災難一場。投資人須審慎評估風險及潛在報
酬，深思熟慮後的抉擇才能降低風險。
9.規則四：找尋個人術業有專攻的投資標的
請將個人資產投資在自己熟悉的領域標的上。
10.規則五：自我投資
對個人來說，最佳的投資可能是提升自我將珍貴的時間與所愛的人分享，對自己的工作及閱讀的書籍不吝投資，為個人開啟新的視野，以不
同角度評估所知所見。



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超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:46 PM 回應 |
投資心法第六篇----長期投資原則
查爾斯.希瓦柏---嘉信投顧創辦人，
客戶超過770萬人，管理資產規模8580億美元
1.長期投資的基本入門
首先，投資人需先準備好六個月生活預備金，其後是善用雇主提供的退休計畫及採用個人退休帳戶最高提撥額上限，最後是自我要求，從此
刻開始，為個人及家人進行定期性的投資。
2.投資趁早
不管多麼困難，每年都應該想辦法擠出部分資金進行投資；依一般經驗法則，以每五年做為一個投資階段，將個人每月定額投資金額提高一
倍。
3.清楚了解個人投資的好惡及底線
投資人必須先了解個人投資好惡及忍受風險的程度，確定個人的投資決策不會令自己心神不寧，且符合個人長期投資目標。
4.以追求長期成長為投資目標
不論是自行操盤買股票或共同基金，請以追求長期成長為目標。股票或共同基金單年度的震盪幅度可能比其他工具大，但若干年後扣除通膨
因素，其投資報酬率向來會超過其他標的，投資人應將股票或股基做為長期投資策略的核心。
5.投資眼光放遠，不要短視近利
守得雲開見月明，對投資而言，耐心是一大美德。維持一貫步調，不要因為大盤的上下震盪而自亂陣腳。
6.建立多元化、風險分散的投資組合
在決定個人資金配置前，必需先確定投資組合具有分散風險的效果，或是以投資工具類別區分，同類投資工具不要過度集中，其好處在於降
低價差風險，也可以提供更持續及可靠的投資報酬。
對許多投資人而言，投資標的廣泛的指數型基金是極佳的投資策略，且具有投資成本較低的優勢。
7.考慮債券及現金的分散風險效應，以及投資報酬表現
債券及現金兩類投資工具應列入個人投資組合要素，做為收入來源及分散風險，但要追求長期投資成長，就要靠股票及股基。
8.投資費用最小化
9.定期追蹤投資績效
至少每年審視一次個人投資組合，特別是個人財務狀況變動時。投資人必須將個人投資組合與經風險調整的股價指數表現進行評比，且為了
達成長期獲利目標，有必要順勢調整投資組合內容。
10.成為終身的投資人
為追求投資收益增長，不要太早將所有資金轉到獲利較差、風險較低的債券及貨幣市場投資工具上，將部分資金放在獲利增長較高的投資工
具，不以保值為滿足。

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超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:47 PM 回應 |
投資心法第七篇-------長期投資和分散風險
傑諾米.席格爾---華頓商學院金融學教授，
其著作「散戶投資正典」榮獲華盛頓郵報史上十大最佳投資理財書籍。

1.在長期投資組合中，股票應佔絕大比例
短期而言，股票投資風險較債券投資高；長期而言，股票投資風險比債券低。投資人持有股票超過二十年者，其投資報酬率可望永遠超越通
膨。
2.若擔心股票投資風險，可考慮抗通膨的通膨指數型債券
又稱通膨保障型國庫債券，是美國財政部發行的一種國庫券，此種債券利率會根據通膨調整，其投資報酬率較一般債券高，且保值效果更
佳。對於不限定長期投資期限的投資人來說，通膨指數型債券是不錯的選擇。
3.以成本低廉的共同基金分散風險，並作為投資組合的核心部位
由於一般投資人選股很難長期保持高績效，因此投資指數型基金或其他具有分散風險效果的共同基金是極佳的替代選擇；就個人觀典而言，
表現能夠與大盤主要指數相符，已足以取得較佳的投資績效。
4.將1/4的股票投資標的，集中在中、小型股上
小型股有時表現會超越大盤，但有時也會落後大盤，由於無法預測其相對表現的落差，加上一般投資人的財力無法一一參與每一檔小型股或
中型股，因此對散戶而言，最佳的投資策略莫過於選擇小型股的指數基金，將部分資金押注在這類基金上，如果投資人全然漠視小型股，長
期投資報酬率將偏低。
5.將1/4的投資標的投資在國際股市，並將歐洲、遠東及新興市場等量均分
由於全球2/3的資金在美國之外流竄，因此海外市場已成為風險分散的基本項目。
6.不要過度加碼新興市場，其早已反應高度經濟成長的利多
投資人有過度加碼新興市場的傾向，但莫忘投資開發中國家風險極高，因此在全球投資佈局上，資金應均分在拉美、遠東、中歐及東歐等各
經濟體。投資人見識過1997泰銖暴跌導致亞洲貨幣急貶的骨牌效應，亞洲國家相繼陷入金融風暴之中；投資人務必切記：做好分散風險的準
備，不該侷限於某一區域，而應該全球化的分散風險。


超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:48 PM 回應 |
7.長期而言，成長型股票與價值型股票的表現不相上下
長期來說，低股利、高本益比的大型成長股，與高股利、低本益比的大型價值股，其表現大同小異，難分軒輊。不過，當本益比急速飛漲，
如2000年科技股泡沫化當時，投資人應當機立斷減碼為先。所謂成長股，是指營收持續且可觀增長，其增長率要比大多數公司高之股票；而
價值型股票，是指股價與公司目前盈餘和資產相較後相對便宜的股票。
8.道瓊工業指數收益率前十名的成分股，具有長期表現領先大盤的潛力
由於道瓊工業指數30檔成分股，個個都是歷史悠久、資本龐大的優質企業，所謂Dow10策略，就是選取道瓊工業指數成分股當中，股息收益
率最高的前10名個股，這些股票的增值成效表現通常超越大盤。
9.中小型價值股表現通常領先中小型成長股
相較於大型股，中小型價值股表現通常領先中小型成長股，而規模特別小的成長類股更是各檔中表現最差的，夢想擁有下一個微軟或英特爾
股票投資人，往往要付出太高的代價。
10.避免追高首次公開發行股（IPO）
IPO雖造就不少一夕致富的傳奇，使許多人盲從跟進，但隨著新股上市蜜月期越來越短，投資人不宜久抱。
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超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:49 PM 回應 |
投資心法第八篇--------基本定律以及流動性
馬丁.巴尼斯----銀行信貸分析雜誌主編，
分析及撰述全球經濟及金融市場發展領域已長達三十年

1.扮演逆勢操盤手

2.不要以昨日新聞預測明日市況
在經濟數據印證一項趨勢時，大盤往往已預先反應下一波週期的動向
3.資金是關鍵
所有大多頭市場的關鍵，皆在於寬鬆的銀根；激勵性的貨幣政策意味低利率的環境，鼓舞投資人甘冒更大的風險。活絡的資金總能找到出
路，進駐資本市場，推高價格，依此定律，在銀根緊縮情況下，多頭市場難以為繼，因此投資人應密切留意影響貨幣政策因素的發展。
4.瞭解通膨趨勢是致勝之道
在預期金融市場的發展中，通膨是最重要的經濟變數。通膨壓力升高對債市及股市皆是毒藥，因為高通膨將導致貨幣政策緊縮和利率升高。
反之，通膨下滑對股債市都是一項大利多。大多數空頭市場都發生在通膨壓力升高時，1980及1990年代股債上演大多頭行情，皆拜通膨下滑
這個關鍵因素之賜。
5.耐心是最佳美德
基本面條件惡化時，務必棄船，莫一意孤行，但假如投資人對個人持股信心十足，雖基本面未臻佳境，不要因為股價未能迅速增值而絕望。


超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:51 PM 回應 |
6.在個人組合中，擇一部分「小試身手」
聰明的投資策略是將個人投資組合，建立在多元化績優股的投資標的上，另將一小部分配置於風險較高的投資標的。如此一來，兼具可攻可
守的雙重優勢。
7.大盤漲多跌少（美國）
空頭市場是異數而非常態，股市2/3時間楚瑜上漲的勢頭，這意味著投資人應避免長期陷入空頭思維。面對股價、經濟環境或負債水準等經濟
結構問題，確實有許多理由讓人憂慮，但美國經濟極具韌性的特質，誤判多頭往往付出代價。美股確曾是出現長期空頭，但這通常只發生在
災難式的經濟困境中，例如1930通貨緊縮年代及1970通膨高漲年代。不過，在可見的未來這兩種情況都不太可能。
8.有所為而為
投資人買進一家公司的股票，以參與該公司的長期成長；但投資人也可能完全不在乎這家公司的基本面，只期待逢高出貨的契機。不論那一
種心態，重要的是投資人必須了解這兩項操盤方式的差異。
9.保持實際的預期心理
1982—2000期間，華爾街享有大多頭榮景，扣除通膨後，這段期間的年投資報酬率高達15％，幾乎是歷史均值的兩倍，這異於常態的報酬
率，反映出通膨下滑、企業獲利能力回升，以及股價遭低估後重新評價的過程。由於以上因素已然耗盡，在未來十年，扣除通膨後長期投資
報酬率均值每年將不及6％，調查顯示，投資人想期待更高報酬率，需提高承擔風險水準。


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超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:51 PM 回應 |
投資心法第九篇--------空頭入市之道
愛德蒙.華納----Old Mutual證券公司執行長

1.想辦法放鬆心情，不要緊盯指數
緊盯指數無法讓你理性作出正確的判斷，大盤不會因為你的念力而變好。如果股價跌幅已深，即使趕不上第一波的反彈，後續還有卡位空
間。
2.掌握大盤狂洩後的復甦契機
最佳的投資良機，莫過於掌握大盤狂洩後的經濟復甦脈動之契機。
3.讀一本好書，讓自己冷靜
4.仔細檢驗財報數據資料
投資人必須審慎斟酌各項數據，而不是畫大餅追求夢想，投資人應將目標單純化，小心駛得萬年船，並且仔細檢驗財報數據，避開草率躁進
可能種下禍根。
5.堅定立場，自己做主
沒有人能百分百準確預測大盤走向；投資人應有判斷力，確立個人想法，不要隨波逐流，並透過各方訊息消化分析後，理出頭緒，告訴自己
進場時機時，便可義無反顧投入。
6.不要亂槍打鳥
不要因為市場上滿天的分析報告而分了心，自亂陣腳。耐心是最佳美德，平心靜氣的面對所有研究分析報告，人的醫生總會碰到谷底及高
峰。在滿坑滿谷的分析報告中，想辦法吸收，找出個人觀點及結論。
7.歸零
撇開股價歷史波動線形的包袱，投資人必須了解到市場的價值，在攀登歷史高峰時是沒有歷史可循的。反之，投資人以為可以觸底反彈時，
卻可能再下一階、再進一步探底。你應該攤開一張白紙，不存一絲偏見與預設立場，建立一套能夠反映個人觀察所得的投資理論，作為投資
主軸。

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超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:52 PM 回應 |
投資心法第十篇-----------聰明資產配置法
威廉.柏恩斯坦------
美國康乃狄克州投管公司高效率新疆顧問（Efficient Frontier Advisors）董事長，
著作-投資金律：建立獲利投資組合的四大關鍵和十四個關卡（2003年）；
聰明資產分配家（2000年）
1.投資組合是關鍵
無論在哪個時點，你的投資組合裡總是難免有些部位表現不理想，你必須習慣這個事實。風水輪流轉，只要投資時間夠長，各個組合元素都
可能有一兩年的時運不濟，這是資產類別的正常表現，無從避免，因此應該把注意力集中在投資組合的整體表現，不要把個別部份拆開來看
2.配置資產首要挑出適當股票和債券組合比例
這需視你的風險承受度而定，千萬別貪多嚼不爛，然而新手卻常會犯下這種錯誤。在想像中冷靜規劃如何面對市場崩跌，和自己親身走上一
遭完全是兩碼子事，就好比飛天模擬意外與親身體驗墜機之間存在著天壤之別。投資時間也很重要。自己未來五年內將動用到的錢，不要投
入股市如果你十年內都用不到這筆款項，頂多也只能拿一半來投資。
3.在不同資產類型廣泛佈局
4.如何妥善安排配置
有些資產類別，如海外股票債券保險及基金，可以作為稅務效益工具
5.切忌頻繁調整投資組合
將投資組合依照分配原則重新調整，有助於督促你逢高賣出、逢低買進。資產類別的上漲或下跌趨勢，通常會持續好幾年，應該給這個過程
一個運作的機會，每年調整投資組合不應該超過一次。
6.莫誤信以往歷史
過去幾年發生的事，通常會給人最深刻印象，並讓他們以為同樣情形會持續下去，實則不然。1990年代的大型成長股表現亮麗，非但不代表
相同情形可以維持下去，反而代表它比較不可能再發生，最好每隔一段時間就評估不同類別股票和債券表現。


超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:53 PM 回應 |
7.追求娛樂刺激，不如去玩高空跳傘
投資人喜歡流行的投資組合，把錢賭在當代最振奮人心的類股上頭，其實應該想辦法抗拒這種誘惑。投資的娛樂價值和其預期報酬正好呈反
比。通常平凡無趣的股票獲利反而最為豐厚。
8.財富最大化的投資組合，通常賠率最低
如果投資在幾支「錢」途看漲的小型股上，你確實可以有機會發掘下一支微軟，大發一筆橫財。但是你也有可能因此賠上畢生積蓄。所以透
過多元化投資組合，即使無法獲取超高報酬，卻是避免退休後以貓食度日的最好辦法。
9.投資沒有新鮮事
自17世紀股票仲介業萌芽以來，每個世代都歷經過泡沫破滅，近年來的達康災難，不過是金融史上鬧劇裡的一幕。你要能告訴自己：「這齣
劇我已經看過，結局心知肚明」，唯一的新鮮事，是你還沒讀過的歷史。
10.15到30支股票的投資組合不足以分散風險
這是誤解現代金融理論所導致的迷思，30支股票的投資組合雖然就短期波動而言不比大盤高，卻仍有比大盤每日起伏更大的風險。真正的風
險不在於短期波動過高，而在於長期報酬過低。惟一能將這種風險降到最低的方法，就是在許多不同國家中擁有數以千計的股票，或是再買
進幾支指數型基金。

KELLY老師分享的投資心法2-BY 雲海彙整



超級粉絲1-雲海 於 September 29, 2006 12:53 PM 回應 |
咚兄
看來您的魅力不夠啦
雲海苦工的誠意也不夠啦
看看pp大哥及鬼大的魅力如何囉！？

隨心隨緣隨性好啦

反正她也一直与我們同在

Kelly姐姐有空常回來看我們也就是我們的福氣囉

各位駐版的版主不要有壓力
隨心.......
隨喜.......
隨意………
這樣我們才能在愉快的環境下學習与成長的
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公告 雲遊-0929-1011

後會有期
bye bye



雲海 於 September 29, 2006 01:25 PM 回應 |

哇哇~~~~~~
好多寶貴資料

謝謝雲海(CCCCcccc,ㄎㄎㄎㄎ,小猴子3,...............約50個化名,寫不完啦!!)

當然也謝謝kelly


Nordkapp71*10'21" & Tittletattle & Vendettist & .............(約20人)
一同致謝



Nordkapp 於 September 29, 2006 02:13 PM 回應 |
大推...寫的太棒了...^^

durant1224 於 September 30, 2006 12:20 AM 回應 |
Q：如何判斷，您的個股現在的趨勢線，
現在是在山底（起漲點）、山腰（主升段）、還是山頂（末升段）？？
我真的想問的是這個部份。

ANS：
珊珊小姐，分析趨勢時，趨勢線的確是很有用的工具，
但是判斷初升段主升段及末升段…光以趨勢線來做判斷，可能是不足的，
別忘了趨勢線是以歷史交易資料推估畫出來的哦！
所以我們該專注的是---
在正確畫出趨勢線後，如何正確認定趨勢線的未來變動，
從而引導我們技術性訊息，以決定做多還是做空操作-------

ㄧ般認定趨勢線未來變動的常見判別訊息：

1、趨勢線被突破---亦即價格穿越趨勢線

2、上升趨勢不再創新高或下降趨勢不再創新低
-----在上升趨勢中，價格雖持續上漲但中間會夾雜著暫時性的下跌走勢，
但下跌走勢的低點不會低於前一波跌勢的低點；
下降趨勢則相反，價格持續下跌而中間夾雜著暫時性的上漲走勢，
但上漲走勢的高點不會高於前一波漲勢的高點
如果在上升趨勢的回檔走勢之後，價格雖有回升，但未能突破先前的高點，
或僅稍做突破就又立即回檔（反之相反的情況也會發生在下降趨勢之中），
這種情況雖不必然會發生於趨勢變動的過程中，但卻是判別未來趨勢很重要的訊息

3、在下降趨勢中，價格是否向上穿越先前的短期反彈高點？
在上升趨勢中，價格是否向下穿越先前短期回檔的低點？

謹慎運用以上的三項的判斷方式，則可增加確認未來趨勢線將走多或走空的判斷，
但其也有缺點：當上面當三個條件完全滿足時，妳通常已經錯失了一段比較大的行情了
所以如何提早建立部位及建倉，就很重要

妳所提的在上升趨勢中，如何確認波段……給妳一個超級簡單卻又保守的觀察方式----
如果價格已經創新高而未能持續挺升，稍後又跌破先前的高點，
則趨勢很可能發生反轉
下降趨勢也是如此
這種方法適用於短中長三種趨勢的任何一種----
在短期趨勢中，如果一天內發生類似現象、
在中期趨勢中，如果三天到五天之內發生類似現象、
在長期趨勢中，如果七天到十天之內發生類似現象
均說明未來趨勢線發生變動的可能性極大

總之，須參考個股基本面並巧捷善用各種技術指標加強輔助以確認趨勢，
才可決定在現階段自己究竟要做多還是做空。


kelly


搬家公司 於 October 3, 2006 12:15 AM 回應 |
至於如何判斷波段---------

我師父教我技術分析時，總不忘提醒---「唯量是問」
依據波浪理論觀點，
在市場極度悲觀大盤指數處於低點，但成交量卻開始溫和增加時，
就表示指數已快落底；
個股也是如此，
當個股股價持續往下探，而股價低點的成交量卻異常增加，
表示已有主力提前進場吃貨建倉，
而當成交量越放大，表示多方支撐力道越強，
此時的底部會有不同的打底型態，
各均線就會由空頭排列型態改變為逐漸靠攏甚至糾結在一起，
此為山底（起漲點）

而當股價站上頸線或突破壓力後，就會出現一波漲勢，
此時各均線會逐叉開並且向上延展，開口越來越大，
在此波山腰（主升段）量能與價格的變化是-----價漲量增，價跌量縮
個股成功站上頸線後的上漲幅度，
雖有可能是從底部到頸線位置的價差（等距漲幅），
但此牽涉到個股是強勢或弱勢上漲的問題，
強勢上漲可能會有不止等距漲幅的價差，弱勢上漲可能就要打折，
倘底部夠厚實，則上漲幅度就越大---橫有多長，豎有多高

主升段後，會再有一波拉回，
拉回幅度依新波浪理論說,達0.382(此數值僅能參考,同樣也是牽涉到強弱勢回檔問題)
然後又是一波配合大成交量的漲勢
當價量背離之時（價飆漲但量卻明顯萎縮），
此時利多消息不斷釋出，
但卻已是末升段的強努之末了
所以價的位置決定量的意義


kelly 於 October 2,

搬家公司 於 October 3, 2006 12:16 AM 回應 |
另外to 電大前輩：
對於您此次『反彈』的考題，kelly提出一點點不成熟的個人淺見，
如有謬誤之處，望請您不吝糾正或提出您正確的看法

如果技術指標（譬如古典指標KD，MACD，MA）顯示超賣或向上突破頸線或突破下降趨勢線,
以及指標產生背離原則時,就是搶反彈波的買入訊號，
但是否為真反彈?
除了可觀察外資動向外，還要看量價結構、資券變化、法人買賣超等籌碼面的變化.............等等，
另外依據技術分析原理，
通常指數或股價突破某一壓力線時，指標數值卻未能同步走高，
此時就有假突破的疑慮，
是否為假突破，通常需要三天確認，三天內若未能帶量向上揚升，就有可能是假反彈
跌深後的反彈波其量能應該是要逐漸加溫放大以推升股價上攻才是健康，
倘一旦暴量，那就是接近此反彈波的高點要反轉為C波下殺了


kelly 於 October 2, 2006 11:03 AM 回應 |
結論:
圖形及技術分析數值雖可協助我們透過系統化的方式以預測未來
但不論我們研究了多少種過去的股價走勢圖
都不能保證未來的預測一定正確
華爾街流行一句話----圖形本身沒有錯誤,問題出在看圖者

每個技術分析者都必須經過許多錯誤的嘗試與探索
才能真正了解圖形及技術分析數值的意涵
唯有自己真正體會
才能心領意會其中運用的訣竅

期望自己也與各位技術分析山友們共勉


kelly


kelly 於 October 2, 2006 11:04 AM 回應 |
謝謝kelly非常珍貴詳實的解析
讓我獲益良多
kelly果然是眾望所歸的kelly
山友們有福了

除了感謝還是感謝!!!!!!
電腦選股僅供參考 於 October 2, 2006 11:36 AM 回應 |


搬家公司 於 October 3, 2006 12:18 AM 回應 |
最近有人談到綠能是將來的明星產業 可否請教一下kelly大大的看法 是否值得投資呢 感謝!!!!!!
感謝!!!!!!


hug 於 October 24, 2006 06:00 PM 回應 |
KELLY大:

妳有在鐵大那裡講了幾次日本店頭的分析 現在日本店頭拉回了 可否請教接下來的走勢??
我想進場撿便宜
^_^

小叮噹 於 November 4, 2006 10:55 PM 回應 |
KELLY大:

妳有在鐵大那裡講了幾次日本店頭的分析 現在日本店頭拉回了 可否請教接下來的走勢??
我想進場撿便宜 希望參考你的意見 ^_^

小叮噹 於 November 4, 2006 10:57 PM 回應 |
KELLY大:

妳有在鐵大那裡講了幾次日本店頭的分析 現在日本店頭拉回了 可否請教接下來的走勢??
我想進場撿便宜
^_^

小叮噹 於 November 4, 2006 10:58 PM 回應 |
KELLY大:

妳有在鐵大那裡講了幾次日本店頭的分析 現在日本店頭拉回了 可否請教接下來的走勢??
我想進場撿便宜 想參考你的看法
^_^

小叮噹 於 November 4, 2006 11:01 PM 回應 |
KELLY大:

妳有在鐵大那裡講了幾次日本店頭的分析 現在日本店頭拉回了 可否請教接下來的走勢??
我想進場撿便宜 想參考你的看法
^_^

小叮噹 於 November 4, 2006 11:03 PM 回應 |
我不是來鬧的 是電腦有問題(^︿^)

小叮噹 於 November 4, 2006 11:11 PM 回應 |
我不是來鬧的 是電腦有問題(^︿^)

小叮噹 於 November 4, 2006 11:12 PM 回應 |
哈哈

chien320 於 December 27, 2006 01:59 PM 回應 |
五個W一個H，教你如何投資

轉引自：http://www.funddj.com/Y/YB/YP052000_{2D2D2444-CDE0-4E3F-B3F5-DE97E7416460}.DJHTM

(2007/01/24)

投資會不會有風險？市場波動怎麼辦？我要如何開始投資？國人對投資常有一連串的疑問。富達投信表示，投資人只要能根據一些基本的準則，就能
做好投資的管理。理財投資可以很輕鬆，首要了解自身的風險屬性DNA，再決定資產配置即可，當然投資時機、投資標的等五個投資關鍵也很重要。

投資的五個W就是WHO-我是什麼風險屬性的人？WHAT-投資什麼標的？WHEN-何時投資？WHERE-投資什麼地區？WHY-為何要投資？而一個H就是
HOW-如何投資？簡單而論，就是投資人必需清楚地了解自身需求與投資的環境因素，才能做出適合自己的投資決策。

在進行投資決策前，投資人要先了解自已的風險屬性DNA，就是以個人風險忍受承度，找出最適的股債分配比例，包括要參考個人的年齡、投資目標
期限、個人收入來源、投資人的家庭負擔責任或其他負債等，而根據這些風險屬性，富達將投資人大體上分成了四類，並給予不同的資產配置建議。

富達投信將投資人依據風險屬性分成的四類，包括：積極型、成長型、平衡型與保守型，並據此做出資產配置的建議為：積極型全球股票型基金配置
75%、台灣股票型基金15%、全球債券型基金10%；成長型則是全球股票型基金60%、台灣股票型基金10%、全球債券型基金30%；平衡型是全球股票型
基金與全球債券型基金50%；保守型投資人則建議全球股票型基金占30%、全球債券型基金70%。當然，在這四種廣泛的分類之外，投資人可視其投資
經驗和特殊需求進行加減分的資產審視。

至於在了解自身風險屬性之後，人生週期與風險搭配也很重要。一般而言， 40歲以下的投資人可採取積極型的策略、40至49歲採取成長型組合、50至
59歲採用平衡型、而60歲以上則採取保守型的策略，可達到全方位的理財優勢。



暁薇 於 January 26, 2007 04:23 PM 回應 |
WHAT-投資什麼標的？WHEN-何時投資？WHERE-投資什麼地區？基本上，採取分散與平衡的投資策略是投資學上不變的定理，不但可避開單一市場
的波動風險，報酬率也可達平均的水準，而這也就是投資什麼標的與什麼地區的投資哲學。富達投信分析，市場上沒有永遠的贏家，資產配置相當重
要，其優勢即在於降低損失機率與波動風險、規避極端虧損狀況，以及增加報酬穩定度!各種資產在不同市場景氣循環有不同表現，因此適度調整漲幅
已高資產，轉配置到漲幅較低卻有投資潛力部位上，才能報酬與風險兼顧、維持長期績效穩健。

而一個HOW-如何投資，富達投信表示，現代理財的均衡哲學，就是建立多元化資產配置，同時容納不同屬性、幣別的資產，以分散市場風險、創造
長期穩健的增值效益。但是，一般投資人沒有時間時時觀察全球經濟情勢和緊盯著指數上上下下，因此，擁有專業的經理與研究團隊的共同基金便是
相當適合的投資工具，除了能依據精準的市場研究，作好投資管理，更能免除您自行挑選股債個檔、進出場時機的麻煩。運用共同基金做單筆或定期
定額的投資都可採行，搭配資產配置的概念，致富之道應該就在不遠的前方！


‧相關投信：富達投信


暁薇 於 January 26, 2007 04:32 PM 回應 |
蝴蝶效應：養成理財好習慣，成就人生大財富

轉引自：http://www.funddj.com/y/FundBlog/Article.aspx?aid=433

by 摩根富林明 on 2007/02/08 10:38

美國氣象學家Edward Lorenz在1963年一篇提交紐約科學院的論文中首次提出一個理論：「一隻巴西蝴蝶拍一下翅膀會不會在日本引起颶風？」，並
稱這種現象為「蝴蝶效應」。此效應說明，任何事物的發展都對初始條件具有極敏感的關連性，任何一個初始條件的極小偏差，也會造成截然不同的
發展結果。

今年以來賣座的系列電影【蝴蝶效應】，即運用了同名的蝴蝶效應理論，劇情敘述年輕人伊凡在一次偶然意外中，發現了奧妙的時間旅行方法，可以
回到過去。雖然他無法解釋這種現象，卻決定把握住機會，改變過去，矯正已發生的錯誤。然而，「過去」真的能被改變嗎？他逐漸發現，每當他回
到過去所做的任何一絲改變，都會使「現在」的生活受到牽連波動，並導致許多始料未及的連鎖反應！這一切的改變如同滾雪球般，造成了更多難以
挽回的結果。

3.理財，別輕忽蝴蝶效應

就如同電影劇情所述，「蝴蝶效應」不只發生在自然環境，在我們每個人一天的生活中，每一個小小的行動，都有可能對未來的生活產生蝴蝶效應般
的影響。世界著名心理學家威廉‧詹姆士就有句經典名言「播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種
命運」，說明了任何一個小行動，都有可能導致不一樣的命運與人生，強調養成好習慣的重要性；因為「現在」的一個小習慣，就會影響你整個大
「未來」。

想要理財致富，同樣取決於是否具備好的理財習慣。新聞雜誌常見一類報導，同樣是初入社會、月薪三萬的職場新鮮人，工作三年下來，有人已經存
下百萬存款，同時卻有人欠下百萬卡債。導致如此不同的結果，就在於每天小小的行動累積而成的理財習慣。以日常生活中的小額花費舉例來說，有
些年輕朋友或許會覺得每天享受一杯拿鐵咖啡不算什麼，但是，若省下每天50元的咖啡錢，三年下來，就可省下5萬5千元，將近是兩個月的薪水呢！
找出你日常生活中能省則省的「拿鐵因子」，久而久之就能積少成多喔！


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曉薇 於 February 8, 2007 03:17 PM 回應 |

六個理財好習慣　實現財富人生

日本經營之神松下幸之助也曾說過：「一個人若想要致富，先決條件就是必須要愛錢」這就是他的想法與態度，逐漸養成好的理財習慣。想要真正掌
握致富的契機，如果不從「現在」就開始養成好的習慣，離致富也會愈來愈遠。

致富並沒有太多奧秘，只要從日常生活的一個小動作開始，培養成理財習慣，就能改變你的財富人生。以下提供六個理財好習慣供投資朋友們參考：

1、養成記帳習慣，了解錢的花費流向
2、運用定期定額或零存整付強迫儲蓄
3、量入為出，計劃消費取代即興消費
4、省下日常不起眼的小筆花費
5、謹慎使用信用卡，不掉入免息或分期付款的陷阱
6、購買可增值的資產，而非貶值的消費品


更多內容：http://www.funddj.com/y/yFund.asp?a=$Y$YA$JFFUND0006]DJHTM
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一、今年以來賣座的系列電影【蝴蝶效應】，即運用了同名的蝴蝶效應理論，劇情敘述年輕人伊凡在一次偶然意外中，發現了奧妙的時間旅行方法，
可以回到過去。雖然他無法解釋這種現象，卻決定把握住機會，改變過去，矯正已發生的錯誤。然而，「過去」真的能被改變嗎？他逐漸發現，每當
他回到過去所做的任何一絲改變，都會使「現在」的生活受到牽連波動，並導致許多始料未及的連鎖反應！這一切的改變如同滾雪球般，造成了更多
難以挽回的結果。

二、世界著名心理學家威廉‧詹姆士就有句經典名言「播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命
運」，說明了任何一個小行動，都有可能導致不一樣的命運與人生，強調養成好習慣的重要性；因為「現在」的一個小習慣，就會影響你整個大「未
來」。

三、致富並沒有太多奧秘，只要從日常生活的一個小動作開始，培養成理財習慣，就能改變你的財富人生。以下提供六個理財好習慣供投資朋友們參
考：

1、養成記帳習慣，了解錢的花費流向
2、運用定期定額或零存整付強迫儲蓄
3、量入為出，計劃消費取代即興消費
4、省下日常不起眼的小筆花費
5、謹慎使用信用卡，不掉入免息或分期付款的陷阱
6、購買可增值的資產，而非貶值的消費品

曉薇 於 February 8, 2007 03:18 PM 回應 |
七招決定妳的退休生活
轉引自：http://www.funddj.com/y/FundBlog/Article.aspx?aid=431

by 摩根富林明 on 2007/02/07 12:07

最近各大媒體陸續探討「退休金籌備不易」的問題，台灣的勞退新制上路已經超過一年，如果只仰賴政府與公司提撥的退休金，老年時每天可以花用
的錢，恐怕還不到250元。對於女性朋友而言，需要特別擔心這個問題，因為女性通常活得比男性久，需要的退休金也會比較多。但根據調查，許多民
眾卻依舊對「如何籌備退休金」感到茫然。

其實不只台灣民眾如此，美國專門研究勞工福利的機構最近也發現，即使美國的退休金制度上路已久，仍有絕大部分美國勞工尚未規劃退休生活。研
究發現，這些人可能對退休生活抱持過度樂觀的態度，或因無法推估退休後維持正常生活需要多少退休金，而低估了退休金規畫的重要性。

其實，透過共同基金攢足退休金，仍是最適合普羅大眾的理財方式。不過，投資理財需要設定短中長期目標，循序漸進方能見效，以下七招，提供給
各位參考，希望大家的退休金算盤能夠理得更精明。

第一招 檢查財務狀況 釐清財務目標

開始規劃退休理財時，首先要釐清你目前的財務狀況，包括：現階段財務、債務清單，每月收支概況，以及未來想要的退休生活藍圖。唯有「認清自
己」才能進一步設計出「適當」且「達成率高」的退休目標。

例如，我們常聽到有人說，「退休後要環遊世界。」卻鮮少有人知道環遊世界需要準備多少資金，真正進行試算之後，才發現要達到這個夢想需要不
少銀兩。

對高收入者而言，或許只要提撥一部份薪資作為旅遊基金便可達成目標，但是對於現階段有負債的人而言，理債的急迫性可能就優先於投資。



曉薇 於 February 8, 2007 03:56 PM 回應 |
第二招 增長理財智能 挑選投資工具

投資是門學問，擁有足夠的理財知識，卻苦無投資工具，一樣會落入巧婦難為無米之炊的窘境；同理，市場上雖有玲瑯滿目的投資標的，若沒有足夠
知識，仍舊不知要如何跨出理財第一步。

由於共同基金具有分散風險，投資多元化、進入障礙低等特色，最適合作為退休理財等長期投資規劃工具。

目前國內共有1,000多檔基金可供選擇，加上境外基金標的，基金檔數足以迎合各種不同風險偏好投資人。

越是年輕的投資者，更可以趁早介入基金投資，並從做中學，唯有真正金資金投入，記取失敗教訓及賺錢經驗，才能將理論印證在投資實務。

第三招 重視退休規劃 排除額外開銷

一旦擬定好退休計劃後，就應該要確實執行，投資計畫才能見效。有些人設定好理財目標後卻無法達成，問題往往出在執行力薄弱。例如以定期定額
方式投資基金，投資期間卻因為其他開銷支出，而終止投資計畫。

基金投資有時候是很「磨人」的，最大的敵人往往不是時間，而是投資人自己。如果已經擬定好的退休規劃，卻無法執行，原先規劃的退休藍圖可能
也需要隨之改變。因此，投資人應該正式退休規劃的重要性，並確實執行。

第四招 確認收支平衡 避免入不敷出

很多人都知道減少花費也是增加財富的一種方式，但是能落實此信念的人卻少之又少，尤其是在購買奢侈品或衝動消費之後，才發現同一筆資金可以
挪作他用。因此，投資專家認為，下定決心執行理財規劃後，也必須檢視日常生活的開支。

例如，外出吃大餐的機會盡可能減少，或是避免消費奢侈品。檢視銀行存款與信用卡使用情況，儘可能減少無謂的支出，將財務空間讓出來做妥善的
投資規劃。



曉薇 於 February 8, 2007 03:58 PM 回應 |
第五招 清償卡債借貸 遠離循環利率

前陣子搶救卡奴幾乎成為全民運動，事實上，一般雙卡使用者也應該盡量避免使用高循環利率。理財專家建議，唯有擺脫卡奴身分才能跨出財務規劃
第一步。

第六招 延長職場生涯 儲蓄退休生活

「延長退休年齡」聽起來不太像是個好建議，但是，美國聯準會(Fed)不久前曾預言，若嬰兒潮世代的人退休，美國往後十年的經濟成長率將不到3%，
比預期還少了0.3個百分點，產值也將減少3,600億美元。

嬰兒潮世代的人，泛指1946年到1964年出生的美國人，總計約7,800萬人。未來十年內，嬰兒潮世代的人將陸續退休，對於尚未做退休規劃的人而
言，延長職場生涯可以延後他們領取社會救濟金的時間，相對擁有更多時間累積財富，不啻為個退場機制。

第七招 出售房屋套利 退休逍遙愜意

眾所週知，房價高低將隨地區不同差異甚大，因此，退休後的居所也應同時安排在退休規劃中。如果你已經接近退休年齡，卻想要搬到昂貴的地區，
應該考慮到稅金搬遷及房價等成本。

此外，也可以開始觀察你目前的居所房價表現如何，如果目前住所房價未來還有一波漲價空間，建議以好價錢賣出後，另外找個較便宜的地區做為退
休後的住所。退休專家認為，出售住所的利得，對於接近退休的投資人而言，將可以另做長期財務規劃，是個不錯的交易。

更多內容：http://www.funddj.com/y/yFund.asp?a=$Y$YA$JFFUND0006]DJHTM
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七招決定妳的退休生活

第一招 檢查財務狀況 釐清財務目標
第二招 增長理財智能 挑選投資工具
第三招 重視退休規劃 排除額外開銷
第四招 確認收支平衡 避免入不敷出
第五招 清償卡債借貸 遠離循環利率
第六招 延長職場生涯 儲蓄退休生活
第七招 出售房屋套利 退休逍遙愜意


曉薇 於 February 8, 2007 03:58 PM 回應 |
謝謝曉薇！

晶兒 於 February 8, 2007 08:10 PM 回應 |
幸福理財秘笈-核心基金与衛星基金之靈活運用
網址如下：http://www.franklin.com.tw/Bulletin/951201Run/content-a0.asp



暁薇 於 February 27, 2007 12:28 PM 回應 |
好強烈的理財震撼教育，期盼網友們能做好資產配置与資金管理，而能達到在財富上得自由，在心靈上得富足与豐盛的美好
境界！

~共勉之~

一、幸福理財秘笈：核心基金與衛星基金之靈活運用。轉引自：
http://www.franklin.com.tw/Bulletin/951201Run/content-a0.asp

二、幸福採購團的理財規劃：各個人生階段的財務規劃比例建議。
轉引自：http://www.hibank.com.tw/event/96012_richbaby/ppln.html

三、「在財富上得自由」系列講座（Ⅳ） -遠離可能的財務風暴
轉引自：http://www.wretch.cc/blog/cloud5436&article_id=11027798


暁薇 於 March 1, 2007 04:31 PM 回應 |
投資新80/20法則 相關投信：摩根富林明投信

轉引自：http://www.funddj.com/Y/YB/YP052000_{B56F5200-0F02-49DB-B44E-DE52510A26DF}.DJHTM

(2007/03/05)
1897 年，義大利經濟學者帕列扥發現了有名的80/20法則(Pareto Principle)，所謂80/20法則，指的是：在原因和結果、努力和收穫之間，存在著不平衡的
關係。典型的情況是：80%的收穫，來自於20%的付出；80%的結果，歸結於20%的原因。也就是說，在我們所做的全部努力之中，有80%的付出可能皆是付
諸流水的。

假如我們能知道，究竟是哪20%的關鍵付出可以產生80%收穫，並且善用之，將多數資源分配給它運用，那麼豈不是可以做得少卻賺得多？而若也知道到底
是哪些佔大多數的80%，使我們的努力與回報不成比例，進而想辦法對症下藥，或甚至將之刪除，那麼我們不就能減少白費力氣亂槍打鳥的機率並且提升收
穫？

投資的回饋當然是漂亮的報酬率，若將80/20法則的概念運用到投資這檔事上，暸解使用80/20法則的步驟和重點，其實人人皆可運用80/20法則來提高投資
效率，用相對較少的力氣產生更高的報酬率，創造投資的槓桿效益！

但首先呢！必須先瞭解投資需要的付出有哪些，而哪些才是決定性的「關鍵付出」。投資的付出基本上來說就是投資決策的功課，每一個環節皆是環環相
扣，但令人疑惑的是，選對標的、選對進場點和做好資產配置究竟各別對投資組合報酬率的貢獻各為多少呢？



曉薇 於 March 7, 2007 10:53 AM 回應 |
曾有經濟學者發表一份著名的研究報告指出，中長期來看，影響投資報酬最大的因素就是「資產配置」，影響程度高達93.6%(資料來源：Brinson, Hood,
Beebower Study)，而選對投資時點的影響程度卻不到一成。

「資產配置」簡單來說，就是將資金分別投資到各種不同資產類別，經由長期持有及持續投資來降低風險，以達到預設報酬的一種投資組合策略。雖然資產
配置是影響投資報酬率最大的因素，但其最主要目的，並不在追求資產的最大化，而是降低投資風險。

既然我們已經了解正確的資產配置，是獲利的主要來源。與其精挑細看進場點和廣泛研究標的，不如集中火力先思考「資產配置」。首先了解自己的風險承
受度，再分散佈局，架構出屬於自己的投資版圖，這樣不但能夠提升中長期報酬率，也可分散投資風險，一舉數得，用關鍵性的20%付出，創造投資的槓桿
效益喔！


‧相關投信：摩根富林明投信

from:http://www.wretch.cc/blog/c5y5k13&article_id=8072493

操盤手心法五十條大揭密

01:華爾街名言:不論做多,做空都有可能賺錢,唯有貪心者例外

02:華爾街名言:逆勢操作是失敗的開始.
03:華爾街名言:失敗起因於資本不足和智慧不足
04:培養常賺比大賺更重要的觀念.

05:短勝不如長勝,長勝不如永勝,永勝就是穩賺不賠.

06:挑選自己熟悉的股票進行操作.

07:與群眾相反的操作方式.眾人搶進時,賣出持股,市場人稀時,買進股票.

08:決定要理性,進出股票切忌衝動.

09:老手多等待,股市心法中最難的就是就是等待.

10:忍耐是至勝的關鍵,離場是避免手癢的最好方法.

11:看不准,看不懂,沒有把握時不進場.

12:真理不一定站在多數人一邊,眾人皆看好,則行情未必繼續好,眾人皆看壞,行情未必就壞下去,高明的技術操作者必須做獨行俠,須對行情保持獨立的判斷,注意反市場操不能跟隨別人,不要有從眾心理.

13:長期操作的發展方向,永遠是周而復始的公式中進行,股價的變化並非毫無規律的,如果你能找到這些規律,並依法去做,想不賺都難.

14:大家都知道的利空,就不再是利空.

15:證券部不要排隊時,才是買股票的好時機.

16:在股市低迷時,股價顯現出偏低的現象,浮動的籌碼才能得到真正的安定歸宿.

17:股市獲利的兩大要點,一為技術,一為資金.

18:股市中三種基本材料為資金,股票和利多利空消息.

19:光靠畫線無法知悉股市變化的虛實,唯有價量配合才能真正洞悉股價變化的方向.

20:投資的基本建立在詳細的風險計算與投資報酬率的掌握之上.

21:要有風險意識,任何時刻均不可對股價持過分樂觀的態度.

22:切忌頻繁換股,猶豫不定時,勿採取行動.

23:買賣股票的五項要決是:忍,等,穩,准,狠.

24:創天價不買,創地價不賣. (這一條過於偏面,如垃圾股創地價後也得賣;龍頭股創新高突破後可跟進)

25:人棄我取,人取我棄.

26:牛市進場,熊市放假,免得手癢亂動.

27:股市中投資投機皆可獲利,但不可過分迷戀它,以免判斷迷失方向.

28:股市獲利的兩大法寶是介入的時機要恰當,選股要正確.

29:抱著沒有指望的股票並期望它回到原位,是最愚蠢不過的事,不如趕快脫手,換一只有希望的股票.

30:盈利最大的敵人就是貪婪,知足是股市中獲利的要訣.知足常勝,貪就是貧.

31:股潮漲落,唯我靜觀,判斷必須保持中立,勿受他人影響.

32:投資勿心急,要能等能忍,凡是股市中的老手都是精于等待的人,精於投資的人都是等待的老手.

33:細心選擇出來的好股票,不必貪圖眼前的小利就急於拋出.

34:短線是銀,長線是金,真正的投資家,是能看准股市的長期趨勢,掌握先機,長抱等待的人.只圖短利而沒有長遠眼光的人是不算投資高手.

35:上升最快最猛的股票就是好股票,因為投資的目的就是為了獲利.

36:買績優股並不是無條件的去買,熊市的時候,績優股照樣下跌.因為,投資者應該順勢而為,低價時買進好股票長抱不放,而不是高價時大肆採購.

37:要戰勝股潮,須先克服自己在技術上及修養上的弱點.精明的投資者克制自己,培養出冷靜沉著的功夫,靜觀股潮漲落.

38:只有見識而無膽量的人是賺不到大錢的.

39:不要把精挑細選的股票在開始上漲時就賣了.這種被輕易洗掉的人是賺不到大錢的.

40:成交量是股市的元氣,股價只不過是量的表現而已.成交量通常比股價先行.

41:股市的末升段,就象流水席一樣,任你吃喝,來者不拒,但一刹那間,大門關上,一舉成擒,被逮住的人,要把前面吃喝的人所欠的賬全部還清.

42:優秀的技術分析者應學會孤獨.

43:暴跌是大賺的開始,大漲是大賠的開始.

44:不要太相信多頭市場末期的好消息,不要太相信空頭市場末期的壞消息.

45:不要和市場作對,市場永遠是對的.

46:天價不買,地價不賣,不要企圖抓到最高價和最低價,吃中間一段已經很好了.

47:作股票切忌不分春夏秋冬,晴天下雨,天天進場,等待良好的時機進場才是穩賺不賠的法則.作股票要以不賠為原則,因為重挫一次要很長時間才能復原,而且既費時又破壞心態.所以唯有穩賺不賠的操作策略才是打持久戰的方法.

48:股市有風險,要有風險意識,進出務必謹慎.

49:多頭一定要有獲利了結的觀念,空頭一定要有回補的觀念,帳面利潤是不能算數的.

50:股票無績優績差股之分,只有強勢弱勢股之分

From:http://tw.myblog.yahoo.com/w-sphinx/article?mid=397&prev=398&next=396&l=f&fid=31

股市獲利方程式＝ 低成本＋向上趨勢＋支撐位介入＋阻力位賣出

令人讚嘆的伏虎和尚
令人讚嘆的伏虎和尚

作者: miyuki (美雪)
時間: Fri Sep 16 04:32:13 2005

【前言：】
　　
本文是徐老師新作，即將刊載於禪門法語新知３４「世上最強力的殊勝大法」，文中有詳
盡及詮釋出廣欽老和尚為人所敬佩之風骨、德性、禪修用功之精神與秘辛，必令後學震撼
不已，而且還有道出廣老許多不為人知的一面，這可以算是廣欽老和尚的薪傳。網友可參
閱之並廣為轉貼、流通，功德無量。

筆者最近常聽聖佶法師於開示中提及其剃度恩師，海明寺的開山住持，人稱觀音老人的悟
明長老與人稱伏虎和尚水果僧的廣欽老和尚，兩人之間的一些公案。民國七十一年（一九
八二年），海明寺舉辦三壇大戒，請廣欽老和尚幫忙，其間，悟老問廣欽老和尚說：「您
什麼時候要回去（指塵緣了盡，入寂靜涅槃）？」廣老回答說：「我想自己辦一次三壇大
戒，等辦完之後，時間就到了。」
　　
民國七十五年（一九八六年）農曆正月初五，廣老真的如他幾年前向悟老透露的「天機」
一樣入滅了。正如聖佶法師告訴筆者的：「這兩位高僧之間的友誼深厚，互通有無，不是
我們一般人可以了解的。」是啊！廣老塵緣已盡圓寂了，對台灣三寶弟子來說，如同佛入
滅一樣的天地同悲。
　　
現今年輕一代的佛教徒，對於廣欽老和尚之度眾事蹟，或許深感模糊與不熟悉，但台灣近
幾年來淨土宗之所以能如此興盛與普及，這都是許多淨宗前輩大德所立下的基礎，其中又
以淨宗弟子常常掛在嘴上藉以共勉的「老實念佛」的銘言最深入人心。
　　
這幾十年來，在廣老、李炳南老居士、懺雲法師、淨空法師以及許多佛教長老、法師的慈
悲弘揚之下，台灣儼然成為全世界西方阿彌陀佛極樂淨土的信仰中，擁有最多信眾的地區
，其中又以「老實念佛」最深植人心。廣欽老和尚常以「老實念佛」及「誦念大悲咒」來
勉勵信眾，而悟明長老亦是以「常念觀世音菩薩聖號」及「常誦大悲咒」，一門深入，來
勉勵弟子，所以廣老所創建的妙通寺與悟老的海明寺，都常以拜大悲懺來利益信眾。
　　
　　　（一）給觀世音菩薩當義子
　　
清光緒十八年（一八九二年），廣老誕生在一個非常貧苦的吳姓家裏。大約於廣欽三、四
歲時，因其胞兄要討老婆，沒錢辦理婚事，其父母在四處借貸無門的情況下，很不得已的
，只好將年幼的弟弟（廣欽）賣到泉州晉江縣的李姓家中，用這賣子所得的款項為其大哥
辦完婚姻大事。所以窮苦人家的小孩，他們的命真的就像油麻菜子一樣的不值。
　　
廣欽年幼時體弱多病，還好養父母對他疼愛有加，帶他看遍省城中醫，光是大包小包的中
藥，就煎服了至少千百包以上，但是那弱小的身軀，病情還是時好時壞。　　
　　
在省城找不到能治好廣欽身體的名醫，這件事是最令養父母心急如焚的。有一天，養父母
帶廣欽回外婆家，外婆便與養父母帶著廣欽到附近的觀音亭，向觀世音菩薩祈願，並將廣
欽送給觀世音菩薩當「契子」，希望菩薩保佑這個多災多難的孩子，能身體健康、好養育
。很奇妙的是，自從給觀世音菩薩當義子之後，廣欽的病情漸漸好轉，在菩薩的保祐下，
廣欽的身體終於好起來了。廣欽康復之後，在他小小七歲之童齡就隨著養母吃齋念佛，且
心中常念觀世音菩薩聖號，就這樣種下極深厚的佛緣，也算是他日後出家因緣之啟始。
　　
不要說是廣欽年幼時的那個年代，許多人家中若有難養育的小孩，會被送去給觀世音菩薩
當義子，以求疾病、災難速速離去，其實，現代也是一樣的。禪門東區道場信眾亦有許多
人家中供奉觀世音菩薩，因為觀世音菩薩是最照顧及護祐小朋友的大菩薩之一，而家中小
孩若是在兩、三歲年紀，大多都有天生的眼通（因生性純潔無染之故），有時家中小朋友
還能看見觀世音菩薩哩！所以許多小孩（包括您、我在內），小時候沒人教，也會誦念觀
世音菩薩的聖號。在東區道場也常可以見到父母帶著小朋友來求大悲水，或祈求師父（聖
佶法師）為他們祈福灑淨，不要被驚嚇，好帶、好養育。
　　
言歸正傳，所謂「好景不常」，一九００年廣欽九歲時，養父母相繼去世，讓他頓時失去
了依恃，在舉目無親的情況下，孤零零的形影，情何以堪！
　　
廣欽有時想報自己生父生母的養育之恩，可是年幼就被賣到李家，對親生父母真的是一點
印象都沒有，就連在睡夢中都無法追憶，想起來就令人心酸，且自己被收養之事也是年紀
稍長時，養母告訴他的。自從養父母過世後，廣欽同時也成為孤兒，更別說是到學堂去讀
書了。為了討生活，時年十一歲的廣欽，孤苦伶仃的開始流浪，幸賴一位遠房親戚的關照
，安排廣欽到南洋去謀生。
　　
廣欽老和尚這樣說道：「余初抵南洋，親戚安排我在一家雜貨店工作，為雜貨店主人掃地
、煮飯、做雜役等，所得工資，僅能維持溫飽。年紀稍長，體力增強，力氣較大，辭去傭
工，而與人結隊上山墾荒，種樹伐木。工作雖然辛苦，但所賺取工資較多，改善生活品質
，也較多自由自主之權，不必再處處任聽老闆或老闆娘的吩咐了。」
　　
在南洋從事伐木的工人，每天都要搭坐滑板車入山做工。就在有一天，大夥們依照往常一
樣，工作結束下班趕著回家。當他們準備搭上滑板車時，廣欽的直覺告訴他，這滑板車不
能坐，因為他有不祥之兆的預感。廣欽很好心的勸大家不要坐這部滑板車，可是同事們都
認為廣欽胡言亂語，大家才不信這個「邪」哩！很不幸的，這部滑板車在下山的途中真的
翻覆了，結果死的死，傷的傷。事後同事們對於廣欽這種能預知未來的能力都很好奇，且
半開玩笑的說：「既然你長年茹素，且又能未卜先知，料事如神，何不返回故鄉泉州老家
去修道為僧呢？」
　　
同事的這句話本來只是半開玩笑的無心之語，卻令廣欽陷入深深的長思之中，他想到親生
父母為籌錢給大哥結婚，而將年僅三歲的他賣到李家，後來造化弄人，自己又淪落到異國
來做苦工。想起養育之恩未報的養父母，他們正值壯年就相繼死去，以後自己也要面對老
死這條路，人生真的很無常，很虛幻。此時廣欽有如大夢初醒，於是便準備好自己的隨身
行囊，返回家鄉，決心出家為僧。
　　
　　　（二）寺中僧侶的生活（夜夢六祖惠能大師）
廣欽在二十歲的那一年（一九一一年），於泉州晉江城內的承天禪寺剃度出家。這座佛寺
是一座古色古香的帝王殿宇建築，寺內有禪堂、念佛堂、法堂、祖堂等，其大殿可同時容
納一千五百人禮佛共修，且寺裡的常住師父有近千人之多，可算是中國境內少有的叢林大
道場。
　　
在這大叢林道場的出家修行生活，並不是像外界想像中的舒適與安逸。試想，一個道場要
養這麼多人，在收支上一定是很難打平的。而且，寺院這麼龐大，信徒這麼多，該做的事
情一定很多，所以大家都要出坡做工，尤其是菜鳥，那更是什麼事都要做的。有一天，大
夥們同往常一樣到田裡、樹林中工作，近午時收工啦！午齋雲板響起，眾人也顧不了那麼
多了，工具一丟，就紛紛擠進齋堂準備用餐。試想，這麼多人在田林裏勞力耕耘，體力早
就透支，肚子也咕嚕咕嚕叫，吃那湯湯水水的東西，實在很難擺平那餓得發昏的五臟廟，
所以大家很自然地都湧向齋堂。
　?廣欽本來也想趕往齋堂，但卻被住持轉塵法師叫住，要他將所有工具收好歸定位後，才能
去用午齋。
　　
說實在的，廣欽這時早已餓得發慌，四肢發軟，兩眼直冒金星。他一邊收拾工具，心裡還
是一邊不太平衡的發牢騷：「天啊！怎麼那麼不公平？從早做到晚，幹那麼多粗重的活，
且寺中伙食飯菜又差，自己又常被別人奚落，這是何苦來哉！」此時廣欽心中燃起了一把
怒火，瞋心一起，心想：「這個和尚我不當了！」一氣之下，廣欽徒步的朝山門之外走去
，不當和尚啦！
　　
走呀走的，離開山門沒多遠的地方，廣欽怒氣稍退，心裡也平靜些，這時一股自我反省的
思緒現起，心裡想著：「我不是決志出家苦修嗎？我不是專為了脫生死而出離塵世嗎？今
日為了這一點苦差事而鬧情緒，這豈不違背了當初出家所發之弘願嗎？連這點苦都吃不了
，那還談得上苦行度眾生嗎？我太不應該了，好慚愧哦！」
　　
所謂相由心生，業由心轉，這不忘出家本願的正念一升起，廣欽降伏了那「生轉退心」之
心魔。忽然間頭頂上的烏雲除去，廣欽頓覺眼前一亮，萬里晴空，祥光萬丈，心中志氣昂
然，一時倦怠、饑餓和不滿情緒，一股腦兒的煙消雲散。從此以後，廣欽做事都比別人勤
快，且常以歡喜心來看待出家生活中的種種逆境。
　　
有一天，住持轉塵上人叮嚀廣欽說：「一定要做到吃人不吃、做人不做的苦，以後您必自
知！」自此之後，廣欽更刻苦自勵，持志苦修，也未再鬧情緒或生退卻之心了。
　　
自從被住持上人耳提面命一番之後，廣欽的行為與思想上都成熟內斂許多，有時候廣欽這
樣自思著：「我呢！沒讀過書，大字也不認識幾個，既不能講經說法，又不喜歡敲打唱唸
梵唄，在寺中常被別人恥笑、戲謔、奚落，實在深感苦惱。我雖然少吃、少穿、少睡，可
是還是難以報答住持上人與寺中常住之恩啊！將來又怎麼能去廣度眾生呢？」
　?反省後，自覺可能是福德資糧不夠之故吧！所以廣欽心中自有盤算地想著：「從今以後我
要更加惜福，且必須深植福德以報佛恩。」從那時候開始，廣欽每日都為大家盛飯，等大
家用齋之後，再將掉落在桌上、地下的飯粒收拾起來，也沒重新洗過，就吃了起來（這就
是惜福）。若有遠方大德、高僧到寺參拜、講經說法，就給他們奉茶倒水、送洗臉水、遞
送毛巾、拿拖鞋、放洗澡水。若寺內遇有修建工程就參加工人勞動行列，凡是搬磚、運瓦
、挑土、做工、砍柴、煮飯、洗廁所‧‧‧等，再怎樣粗重的工作，廣欽都「歡喜做、甘
願受」，從無怨言。
　　
要是換作現代修行人的話，有些人可能就會想：「掉在地上的米飯還撿來吃，哇！多髒啊
！好噁心！」因此就不敢吃啦！且在大叢林道場的團體生活中，有些人也可能會有點計較
之心，心中不平衡的想著：「憑什麼任何苦力低下的工作都找我呢？太不公平了！」雖然
嘴巴沒講出來，搞不好心裡面早就嘀哩咕嚕了好一陣子哩！
　　
時光飛逝，廣欽在寺中從事卑下的賤役苦工，不知不覺已過了十多年，終於榮升香燈之職
。這香燈工作可非同小可，每天晚睡早起，負責清理大殿，並以香、花、燈、燭供於佛前
，而且還要負責打板叫醒大眾做早課之工作。
　　
可是，有一天，廣欽於睡夢中，竟然夢見了六祖惠能大師。接著於夢中，六祖向廣欽開示
道：「修持佛法應秉持堅定毅志，力行禪、淨雙修，先修禪或後修禪，均無不可。」就這
樣的，廣欽聆聽六祖法音，聽到渾然忘我之境，當醒來之後，哇！早過了打板醒眾的時間
。
　　
廣欽是很有自知之明的人，從此以後，他每天在佛前禪坐，精進不懈。更由於職司打板醒
眾之重責，必須隨時提高警覺，因此他一夜之中驚醒好幾次，深怕誤了打板時間。在這種
戒慎恐懼之強烈責任心的驅使之下，晚上幾乎也沒睡什麼覺，久而久之，廣欽自然練就了
一身「不倒單」的功夫了。
　　
　　　（三）伏虎和尚水果僧

若依世俗的角度，來看年少時廣欽的出家寺中生活，那實在是有夠苦命的了。但若依真正
內修道糧的角度來看，則廣欽算是福報很大的。當然廣欽多生多世如來藏中內熏的正念種
子現起，所以他在第一次「應考」之時，沒被瞋毒心魔所攝而生轉退心還俗。其次，廣欽
雖不識字（與六祖相同），但很有智慧，能夠借境練心，以他所遭遇到的迷境來降伏自己
那顆「比較、計較、怪來怪去、安逸、懈怠、貢高我慢」的妄心。而寺裡那些賤役苦力的
工作，是最能磨去貢高我慢之心的，故從佛菩薩的眼中來看，那是在快速累積成佛之道糧
的機會。
　　
廣欽自從二十歲弱冠之齡出家為僧，於寺中從最基層卑下的工作開始，熬了十多年才升任
小小的香燈師。更不可思議的是，廣欽到了中年（即出家二十二年後）才受三壇大戒，正
式成為比丘。換句話說，他在沙彌的階層，待了二十二年，從小沙彌熬到老沙彌，難怪會
有人譏笑他了。
　　
可是廣欽卻這樣自思著：「自己之所以遲遲不肯受比丘戒，實是承擔如來家業者，深恐上
欺佛祖，下瞞眾生；外負師友親恩，內負己靈也。」廣欽總懷著戒慎惶恐之心，常常反省
自己德性具足與否，這種無欺於天地鬼神與自己良知的志節，令人十分佩服。
　　
在住持轉塵上人的允許與叮嚀之下，廣欽後來終於前往興化龍山寺受具足戒。歸來之後，
在轉塵上人的許可下，積極準備入山苦修。廣欽僅攜帶了幾件簡單衣物，還有約十多斤的
米，滿懷著無限希望和毅力大步邁向佛寺後山「清源山」，準備作一番衝破「生死大關」
的苦行。
　　
泉州清源山是承天禪寺的後山，兩地相距約十公里，此山隱密，有原始森林的地貌，而且
還是鳥類群棲、猛虎出沒之處。廣欽這樣思索著：「余隱居山林苦修，當避人煙，余為悟
道而自鎖深山，乃當然耳。」故也顧不了是否會遇到猛禽野獸，直奔後山而去。
　　
廣欽天微亮就啟程，尚未中午，就已來到山腳下了。進入山區後，因山路崎嶇難行，費了
好大一番功夫才爬了一個平台。其實，清源山自古以來即是泉州的佛教聖地，自宋朝以來
，就有許多修佛之人在此閉關精進，故有許多座石窟。廣欽找到了一個小洞穴，洞寬約五
、六尺，有兩個出入口，洞中只有一塊平台巨石，其餘什麼都沒有。廣欽在洞中稍事安頓
後，就在石台上安坐，開始過著禪修內練的苦行生活。
　　
這清源山真是遠離城市，清靜無擾，對修行人來說，真是太好了。不知不覺過了好幾天，
突然有一天，廣欽與往常一樣在洞中禪坐，忽聞一股強烈腥羶，隨風飄入。心裏正覺奇怪
，隱約之中，似有一龐然大物入洞來，隨即睜眼瞧瞧，沒想到竟是一隻猛虎！心中大驚，
脫口叫出：「阿彌陀佛！」這隻猛虎，萬萬也沒料到，此乃森林之王誕居之所，居然有此
「師」吼，心裏沒有準備，猛然之間經此獅吼，竟也落荒奔逃。猛虎於驚魂甫定後，重整
旗鼓，挺胸邁步，一步步逼向洞中，並不時嘯吼，怒目投向法師。
　　
廣欽見猛虎奔出後，稍一收心，自想：「若是我過去欠牠一命，此世還牠一命，自是因果
相酬。」又想：「若不是，豈不因因果果應應報報永無了期嗎？」廣欽心意未定，猛虎已
入洞來。廣欽說：「阿彌陀佛！老虎莫瞋！冤冤相報，終無了期。你是在地的，我是外人
，你這個地方讓我修行，以後我成就，必當度你。皈依佛，皈依法，皈依僧‧‧‧。」猛
虎見廣欽念念有詞，不知是懂還是不懂，停在那兒沒有進一步的行動。廣欽只顧一心念佛
，靜待奇蹟出現。沒料到猛虎竟然頷首稱臣，點了點頭，溫順地向洞外走去，伏在洞口站
起衛兵、當起護法來了。廣欽見此狀，心想，必是龍天護法庇祐，諸佛菩薩加被，否則難
逃虎口。自此，信心大增，志意更為堅定，遂默默許願，此生若不悟道，願終身埋首洞內
，永不出頭。
　　
所以，真正大修行人，也不必像有些人心外求法，四處追尋最尊貴的某某求取無上大法，
又到處灌頂，或貪求神通感應等，廣欽只是一句「阿彌陀佛」就能震攝猛虎野獸了。其實
廣欽宿世善根深厚，加上他今世的努力精進，在他入山閉關之前已累積二十多年的「老實
修行」之功夫與道糧，不論他走到哪裏，佛菩薩及龍天護法必以不可思議的神力護祐，故
他方能使猛虎臣服皈依，否則必然難逃虎口。
　　
又過了沒多久，這隻老虎竟然帶來了虎妻、虎子、虎女，一家大小共四隻老虎，也在廣欽
座下要求皈依佛、皈依法、皈依僧。從此以後，這四隻老虎成了守護廣欽洞口的四大護法
，在廣欽眼中看這幾隻老虎，就像家中小狗一樣可愛，可是一般人要是撞見的話，一定會
頭皮發麻的。試想，就連野獸老虎都這麼通人性，前來皈依佛門三寶了，現代人啊！您是
否還為了事業工作忙碌呢？請快快找個良善的法緣皈依正信佛教三寶，以開啟您出離生死
苦海之路吧！
　　
清源山雖然自古以來有許多修行人在此苦修，宛如人間仙境，但此處荒蕪，雜草叢生，可
食用的野生果菜並不多。而廣欽所帶來的米糧經過多日之食用，早已無剩，雖然如此，廣
欽還是時時禪修，日日精進，終日沉浸在禪悅之中。然而，不管再怎麼禪悅為食，法喜充
滿，這副臭皮囊（色身）畢竟還是一個現實的物質，肚子餓了還是會咕嚕咕嚕叫的。
　　
你再怎麼禪修「不管他」，肚子餓了，腸胃還是會咕嚕咕嚕的叫。所以廣欽拍拍自己的肚
子，安慰肚子說：「咱們打個商量，請你稍為忍耐一下，讓我再多坐一會兒。等我修好了
，再好好辦頓素齋，祭一祭你，就這樣啦！」於是又進入禪修定境中了。就這樣，廣欽過
著山中無甲子的生活，時間對他來說，可以說是沒什麼意義的名詞，連至今是何年何月都
不知道了。
　　
又過了許多天，廣欽的肚子還是發出抗議的叫聲。這個肚子如果餓了，你跟它商量一次可
以，二次也可以，或者您再哄騙它一、兩次也可以，但是現實始終是現實，您還是會肚子
餓呀！於是廣欽在百般無奈下，先試著泡茶來喝，把五臟六腑灌得飽飽的，有溫飽感覺就
好啦！可是日子久了，全身皮膚都呈現黃褐色了。後來廣欽改成只喝白開水，這麼一來，
身體又漸漸變得浮腫。此時廣欽乾脆心一狠，不吃也不喝，內心完全專注在禪修定境之中
。結果身體一天一天的削瘦下來，肢體肌肉也消失了，只剩下皮包骨。
　　
廣欽那種「硬撐」的勇氣與毅力是十分強大的，可是如果您這樣完全不吃不喝的話，不僅
體力元氣會逐漸衰退，甚至還可能會令身體失溫或因血糖過低而損及腦細胞啊！這是很危
險的。因此，廣欽後來體力盡失，連呼吸都有困難了。哇！大事不妙！廣欽最後連手腳也
僵硬得無法動彈了。
　　
這時廣欽自我思惟著：「昔日世尊雪山苦行六年，日食一麻，結果亦是骨瘦如材。後來佛
陀領悟到這種自虐式的苦行，也是一種妄念，且亦無法依苦行而出離生死，明心見性，所
以佛陀是放棄了苦行才證得無上正等正覺的。」於是廣欽運用僅剩下的一點心力，透過觀
想及運氣，過了一陣子，四肢血脈才打通，手腳漸有知覺，再來身體各部位的知覺也恢復
了。
　　
雖然廣欽身體已能動了，但還是很虛弱，連站起來的力氣都沒有。於是他先爬行到洞壁，
然後扶著山壁挪足的走出來。因他實在太多天沒吃東西了，加上在洞口又找不到任何可食
用之物，只好又爬回洞內繼續禪坐。
　　
有一天，廣欽實在餓得發慌時，忽然看見洞口外的樹林裏，有一群猴子正在嬉戲玩耍，而
且猴兒們拔取樹上的野果，正吃得津津有味哩！這時廣欽心裡想著：「看看自己這麼多日
子來精進禪修苦行，身上的這副模樣，三分像人，七分像鬼，與野猴又有什麼差別呢？牠
們能吃的東西我也能吃呀！」於是廣欽來到洞外，撿地上的果子吃了起來。廣欽吃了這樹
果子之後，居然目光炯炯，精神煥發，身體舒暢無比。自此之後，這群猴子就常採些野生
水果，送到洞口供養廣欽。所以廣欽禪修之地，既有老虎守護，又有群猴採果供養，這伏
虎和尚水果僧的名號就是這樣來的。
　　
　　　（四）十三寒暑扎實的禪修
　　
自從猛虎皈依、群猴供果之後，廣欽在清源山洞穴的禪修生活改善了許多。在偶然機緣下
，廣欽從地下挖到一塊大樹薯，重約五、六斤，他如獲至寶，非常珍惜。每次廣欽將這樹
薯切一小塊來吃，隨後又埋回土中，等下次禪修出定時，再挖出來吃一點。就這樣挖挖又
埋埋，又令廣欽度過了許多年。說也奇怪，這塊樹薯每次被挖起來之後，上回所吃的那一
塊，自己又會長回來，這可能真的是山神、地神的保祐吧！
　　
泉州最著名的兩座大佛寺，一座是開元寺，另一座即是承天禪寺。而民初的弘一大師，原
本曾在開元寺講演佛法，圓寂後卻是在承天禪寺火化的。有一天，弘一大師來到承天禪寺
，與住持轉塵上人率領的寺中僧眾數人，一同來到清源山。當弘一大師來到廣欽參禪入定
的洞穴時，弘一大師這樣讚嘆道：「此等定境，至高無上，古來大德，確屬少有。」然後
說著說著就在廣欽耳邊，輕輕彈指三下。眾人隨即與弘一大師走出洞口，朝後山碧霄岩漫
步而去了（若是現今您到泉州清源山，還可以看見紀念弘一大師的塔）。
　　
後來廣欽出定，拜見了弘一大師，而弘一大師非常謙虛，不肯以長輩自居。雙方互相禮敬
一番後，廣欽開口問道：「大師至此，不知有何訓誡？」弘一大師回答說：「不敢！不敢
！打擾您清修，罪過！罪過！」其實，要不是弘一大師的三彈指喚醒正處於定境之中的廣
欽，恐怕世人會以為廣欽當時已入滅，而將其色身火化掉了。
　　
廣欽就這樣踏踏實實的，於清源山中日以繼夜的禪修，不論是禪悅之喜、法喜，還是各種
定境、妙樂，都一一親證。雖然修持佛法就是要發大乘心、菩提心，以及日後廣度眾生之
弘願，但是廣欽還是一本初衷，深怕自己證量不足就去度眾生，那只是「上則蒙騙佛祖，
下則欺瞞眾生以及天地鬼神」，將來是要下地獄受苦報的。
　　
廣欽老和尚的這種德性與志節，筆者十分欽佩。佛法的內修是講究實力的，並不是在那邊
耍嘴皮，謾罵，門戶派系鬥爭，謗佛、謗法、謗僧，為知識障、文字障所困，活在我、法
二執與邊見、見取見、我見之中，如果這樣的話，除了浪費命光、自欺欺人之外，萬一誤
人子弟，誤導眾生，那今世必將折壽，橫死喪命而直墮阿鼻地獄，億萬劫難以出脫。
　　
不知不覺的，廣欽在山中苦行已過十三寒暑，對於我們外人來說，或許會覺得廣欽老和尚
這樣的苦修，一定會很痛苦的，其實廣欽老和尚反觀我們陷在紅塵俗世的眾生，才是真的
痛苦啊！廣欽在禪修之心靈或肉體上之鍛鍊達到一定的水準之後，這樣思索著：「若不下
山度眾，豈不是只是一個深居在洞穴中自給自足的『自了漢』罷了？倘如此，不但辜負了
佛恩，而且有違初衷。我應當本著地藏菩薩『地獄不空，誓不成佛』的慈悲精神，下山弘
法去吧！」
　　
廣欽最初回到承天禪寺時，引起了寺內一陣轟動。眾人看廣欽其貌不揚，衣衫襤褸，那身
上的三衣，早就破爛不堪，三件拼成一件了。大家還覺得奇怪，這位（指廣欽）是哪裡來
的「山頂洞人」哩！
　　
　　　（五）台灣佛教之國寶－廣欽老和尚
　　
廣欽回到泉州承天禪寺時是一九四五年，正好二次大戰結束，抗日勝利，這時廣欽五十五
歲。試想，廣欽老和尚從二十歲出家，先在寺中從事苦差賤役長達二十二年，然後才受三
壇大戒，成為比丘僧。接著又入山中閉關禪修十三年，一轉眼已年過半百。像這樣的大修
行人，卻還是很謙虛的認為，自己在德行道業上如此的成就，才算是有點基礎，也才對得
起自己的良知。
　　
一九四七年，廣欽老和尚在林覺非居士的安排下，經由廈門乘輪船渡海來台。一九四八年
（廣老五十八歲）來到台北縣新店市之廣明巖禪修。若是您現今來到新店市，往碧潭方向
行走，在北新路或中興路上，當距碧潭三百公尺時，您往左邊山崖望去，可看見一尊沿山
壁所開鑿刻成的阿彌陀佛立像，這裡就是廣老當初精進禪修之地。
　　
聖佶法師許多年以前，曾在台北縣平溪的深山道場修行，該平溪道場有一位王師父，現已
往生，生前曾經說過：「以前廣欽老和尚初來台灣，落腳在新店市廣照寺禪修時，於夜晚
人們大多入睡時，他老人家總是以一根錫杖插入地下，一手扶握住錫杖，站著就入定了，
這是真的不倒單啊！」要是一般人早就撐不下去，倒地呼呼大睡了。聖佶法師說：「像廣
老這種降伏睡魔的能耐，這是需要極強的毅力與耐力的，真是令人佩服！」所以廣欽老和
尚那十三年山中禪修的根基，確實是很扎實的。
　　
後來廣欽老和尚於民國四十七年，在台北縣土城創建承天禪寺，又於近九十歲高齡時，於
高雄縣六龜創建妙通禪寺。筆者熟識的一位年輕三寶弟子陳居士（現今服務於北縣消防勤
務中心），其外婆就是在妙通寺出家的，今年以八十三歲高齡，無疾而終往生西方淨土。
他外婆要往生前，突然告訴寺中的常住師父們說：「我要走了。」眾人在念佛聲中，看著
老比丘尼安詳捨報而去，且燒出許多舍利子。
　　
老婆婆生前，只要妙通寺有法會，就會通知陳居士與其母親來寺中拜佛。陳居士從小就常
親近妙通寺，尤其深受大師父傳聞法師的開導與教誨。如今陳居士業餘之時，亦都默默在
為網路中正信佛教的流通，貢獻許多心力，並大力推廣楞嚴經咒之殊勝功德。老婆婆在妙
通寺出家，也是不識字，不懂經教，但是秉承著廣老的門風遺教，一門深入，老實念佛，
最後還是能預知時至，無疾而終，令人讚嘆。
　　
　　（１）懺公與廣欽老和尚（請佛住世）
　　
於廣欽老和尚住世之時，懺公（懺雲法師）常引領四眾弟子來到寺中，參加佛七或向老和
尚請益、聆聽開示等。懺公將廣欽老和尚當成是一位大善知識般的珍惜。
　　
懺雲法師除了南投蓮因寺的本寺之外，另一道場就是桃園龜山的北部齋戒學會（北齋），
這裏更是接引許多大專青年學佛的地方。相信許多居士回想起自己學生時代參加佛學社時
，經常參加懺公所開辦的齋戒活動，必定深感受益良多，無限感恩。
　　
懺雲法師有時在北齋主持完佛七之後，會帶領四眾弟子數十人，浩浩蕩蕩的來到承天禪寺
拜見老和尚。在懺公的弟子中，不乏飽讀詩書或為大學教授、研究員等高級知識份子，而
書讀得多的人，難免會有點知識份子的我慢心，有的人甚至會以質疑的口吻說：「這一字
都不識的老和尚，能開示什麼呢？」
　　
老和尚出身貧寒，自幼苦命失學，就是不識字啦！但佛法的傳達及證量高低，與識不識字
，沒什麼太大關係。試想，禪宗六祖惠能大師也是不識字，但自六祖以後的中國禪宗，卻
在六祖法脈弟子的辛勤弘揚下，傳遍整個中國，甚至在唐宋期間，禪宗興盛之勝況，幾乎
成為中國佛教的代名詞了。
　　
廣老在台灣遊化度眾期間，有一次，一間日式房屋鬧鬼，無人敢住，行人經過此鬼屋門口
時，怕得要死，無不飛快步行而過。而當老和尚進入此鬼屋出來之後，告訴大家，這鬼靈
已走了，大家不必怕。所以要能超度凶惡的厲鬼，是需要戒行道糧深厚的高僧，方能辦到
的，這與書讀得多不多沒什麼太大關係。而且前來承天禪寺朝山，或專程來拜見老和尚的
信眾非常多，可以用門庭若市、絡繹不絕來形容。有些信眾家中小朋友被沖煞驚嚇到，夜
晚哭鬧不停，或拉肚子，重病多日無法痊癒，他們來到廣老座前，廣老用扇子搧兩下，隨
即止哭，病情就好起來了。　　

不管您是否為教授或博士，拿一把搧子給您，您搧搧看，看看這些病人或小朋友，病會好
嗎？所以佛法是平等的，大地含靈眾生皆有佛性，只要您能像廣老這樣老實修行，必能見
性成佛、生死自在的。
　　
大約在廣老八十八歲時，可能是老和尚世壽已到，因而示現病相，準備入滅。此時懺公聞
訊，即率四眾弟子上山，祈請老和尚慈悲住世（請佛住世）。當時只見廣欽老和尚一會兒
咳嗽，一會兒嘔吐，連講一句話，也都會因咳個不停，而要分好幾段才講得完。但是在場
的懺公與大眾一齊懇請老和尚，應以苦難眾生為念，請他老人家多住世幾年。
　　
老和尚說：「自己丹田無力，無法應眾生所需，勉強留於世上也沒意思。況且這個身軀如
破舊瓦房，颱風一來也是經不起考驗的。不如早點走，換個鋼筋水泥之身再來（即重新去
投胎，再回到人間弘法），才可大弘法化。」
　　
可是大眾都極力勸說，懇請老和尚再住世吧！因為若是廣老要重新去投胎，這一來一去至
少要二十年，這二十年中人間沒有人天眼目，眾生失去依怙，是極可憐的。而且老和尚若
重新去投胎，我們要上哪兒去找呢？所以還是請老和尚住世吧！
　　
後來懺公率眾，想要特地為廣老舉辦「消災延壽藥師佛七」，一方面為他老人家暖壽，另
一方面則是請佛住世。過沒多久，有一位比丘尼很興奮地跑出來，告訴懺公說：「老和尚
答應不走了（不入滅），還得請您來打佛七，不過老和尚說，最好打彌陀七。」此時大眾
無不歡天喜地，管他是打藥師七，還是彌陀七，只要老和尚能再次住世就很好了。不一會
兒，只見老和尚悠遊自在的在室外散步，身體都好起來似的，一點都看不出來，剛剛他還
病得那麼嚴重呢！真是佛力感應迅速，不可思議啊！
　
　　（２）悟老與廣欽老和尚
　　
去年佛教界的大家長悟明長老九十歲華誕，聖佶法師與筆者亦上海明寺為悟老祝壽。哇！
光是看那兩、三千位佛教四眾弟子，以及黨政要員同來拜壽的盛大場面，可以感受到悟老
一生奉獻給佛教界，以及他那處處幫助人、廣結善緣的功德資糧，方得以感召數千人同聚
一堂來為他祝賀壽誕快樂。
　　
自從聖佶法師從海明寺下山常住禪門東區道場弘法以來，幾乎每個月聖佶法師都會親自上
海明寺拜見其剃度恩師悟老，也因此一大善因緣，筆者有幸得以親近悟老。其實悟老真的
是很慈悲，身為佛教大家長，在舉止間，當然有其莊嚴的三千威儀，但悟老卻不會擺架子
。且悟老生性純直，不打妄語。　　
　　
那種直心是道場以及不打妄語的心性，筆者十分敬佩。聖佶法師的個性也很直，就像古人
那種光明磊落、無欺天地的胸懷，所以悟老與聖佶法師間，他們師徒兩人的對話亦是直來
直往，這或許是悟老與聖佶法師宿世的善緣吧！
　　
本文一開頭曾經提過，民國七十一年時，悟老在海明寺舉辦三壇大戒，恭請廣欽老和尚為
戒會導師。那時候，悟老就曾經問廣欽老和尚說：「念佛人功夫純熟能預知時至，您什麼
時候要回去啊？」廣老說：「佛弟子以戒為師，因此我有一個心願，要辦一次三壇大戒，
等傳完戒後，時間就到了。」這是廣欽老和尚第一次向外人透露自己的住世因緣，而悟老
亦一直保守這個秘密，從未向外人道。
　　
海明寺傳完戒之後，有一天，廣老的一位大護法林居士與其他幾位廣老的弟子，前來海明
寺，向悟明長老請求幫忙傳授三壇大戒。悟老當場問他們：「這是老法師的意思，還是你
們自己的意思要辦三壇大戒的？」他們表示，是因為他們看到海明寺辦的三壇大戒這麼莊
嚴，所以也想以承天禪寺法脈的名義，自己辦一次傳戒大典。「不行！老法師有說過，他
有一個心願，也是要辦一次三壇大戒。但傳完戒，心願一了，就要圓寂。這麼重大的事情
，你們怎麼代表他呢？」
　　
一直到了民國七十四年十月，在各種因緣成熟的情況下，廣欽老和尚終於在他所創辦的妙
通寺，親自舉辦了第一次，同時也是最後一次的三壇大戒，這次來受戒的比丘、比丘尼以
及在家菩薩共二千七百人。廣老為了此次傳戒大典，事先請悟明長老幫忙籌劃，而在受大
戒期間，廣老為三師之中的得戒和尚，悟明長老則為教授和尚。每一位新進的出家人能受
三壇大戒，這是何等的重要！因為一定要在教內長老與三師七證之授予下，才完成具足戒
，從此由沙彌（尼）的身份，升格為比丘（尼）。正所謂人間有一人出家為僧，必撼動魔
宮，因為世間又多一位僧寶了，此對續佛命脈有極大助益。而廣欽老和尚出家為沙彌的階
段，長達二十二年之久，之後才受大戒，所以這三壇大戒可謂出家僧人全新生命的開始。
　　
在妙通寺一個多月的傳戒期間，悟老又問廣老說：「您上次說，傳完戒之後就要回去，是
什麼時候呢？」廣老回答說：「等辦完這次大戒，農曆年過後，就要回去了。」
　　
廣欽老和尚於民國七十五年農曆年過後，本來要入滅示寂，可是大眾一再請廣老住世，廣
老又多留幾天，終於在七十五年正月初五留下一句話：「無來無去，無代誌。」然後就在
眾人莊嚴的佛號聲中，盤坐圓寂了。
　　
聖佶法師告訴我們，他曾親聆悟老開示說：「廣欽老法師圓寂後，是我為他裝缸，並說法
語：『來者無所來，去者無所去，來去本自如，真是如來意。』」
　　
廣老火化荼毘的法會中，有近萬名的四眾弟子及教內的諸山長老前來追悼。當天晴空萬里
，空中出現一朵蓮花，並有幾道金光射向老和尚的靈龕上。
　　
筆者想起有一次與聖佶法師上海明寺拜見悟明長老，在那次會面因緣中，悟老說：「你們
等一下。」隨後進入禪房，拿出一本「壓箱寶」（即是海明寺民國七十一年主辦三壇大戒
的紀念冊）。悟老很詳細的為我們介紹教內的諸山長老，及許多教內優秀僧眾人才。其中
廣欽老和尚即是位列此次三壇大戒的「導師」（第一順位），然後再依教內長老輩份往後
排序，可見得悟老對於廣欽老和尚亦是十分敬重的。廣老的苦行成就，真是令人讚嘆！廣
老晚年以妙通寺為弘法重點，所以廣老才在妙通寺舉辦三壇大戒，現今妙通寺的住持傳聞
法師很慈悲，讀者可以多多親近。
　　
聖佶法師笑著說：「哪有人在法會中，敢問廣老說：『您什麼時候回去啊？』這句話對
ｅ世代青少年來說，其意思就是：『你什麼時候死啊？』只有恩師悟老才會那麼直。所以
悟老與廣老，他們情誼深厚，心裡坦蕩，高僧之間互通有無，這不是我們外人所能明白的
。」
　　
　　（３）老實念佛，一門深入
　　
有一次，信眾問廣欽老和尚：「您老人家幾十年的修持，證到什麼境界？得到什麼三昧？
」
　　
老和尚搖頭回答說：「年紀老啦！什麼功夫、三昧都沒有，只是『老實念佛』而已！」
　　
廣老常懇切慈悲地勸勉我們說：「念佛也不是簡單的，必得通身放下，內外各種紛擾，都
要摒棄，一心清淨稱佛名號，然後才能相應。要能將一句六字洪名，念得清清楚楚，聽得
明明白白，不要有一絲疑念，其他雜念，自然消除，決定會證到一心不亂。如果你們信我
的話，老實念佛，行住坐臥，不離這個，甚至在夢中都能把持得住，把一句佛號謹記在心
，不為六根塵境侵擾，到了這種地步，自然心不貪戀，意不顛倒，等到功夫純熟，西方極
樂世界自然現前。千萬不可掉以輕心！」
　　
民國六十三年，美國宣化上人來台，同時也參訪老和尚，這兩位高僧的對話記錄，讀者可
上「佛網」參閱「廣欽老和尚專輯」，筆者在此就不多談了。
　　
民國九十年一月二十二日，承天禪寺住持傳悔法師圓寂，住世七十八年，僧臘三十四年，
戒臘三十三年。傳悔法師西元一九二三年出生於中國山東省，法師生逢戰亂，故從軍報國
，大陸淪陷前，法師的軍隊就先移防到台灣。法師在軍旅生活時，就已開始接觸佛法了，
到了中年，於民國五十五年臘月十五日，廣老正式為其剃度圓頂，次年十月，赴慈明寺受
三壇大戒。
　　
傳悔法師是一位讀書人，出家以後把修行都放在「看經」上，其禪房內堆了滿滿的經書。
廣欽老和尚常勸傳悔法師「老實念佛」就好了，可是剛出家的傳悔法師還是很天真的認為
，出家修行就是過著團體的生活、看看經書就可以了。所以心也未安住在承天禪寺，不但
未依照老和尚的告誡好好念佛，而且除正常寺務外，還喜歡往外跑。從民國五十九年初起
，傳悔法師先後在竹東五指山、獅頭山元光寺及日月潭玄奘寺參學，直到民國六十五年春
天才回到承天禪寺。老和尚看到其寮房都是書，還是很慈悲的單獨對傳悔法師說：「你念
佛就好，不要看書。」
　　
若是窮盡一生把修行心力都放在看經書上，或者認為讀經就是修行，這是一大妄念，是無
法了脫生死的。就如禪宗永嘉玄覺大師所說的：「在尚未遇見六祖惠能大師之前，我花了
太多時間在研讀經教上用功，後來越來越覺得這樣是不對的。承蒙惠能大師的指導而了悟
心性之後，我才深深覺得，過去數十年埋在經書中自認為是在修佛，其實是『入海算沙徒
自困』。」就好比一個人已掉入大海中，都快溺斃了，還在那邊細數海底的沙有幾粒，這
就是人的無知與妄念。除了浪費寶貴的生命之外，也害了其他修佛之人「入海數沙」。要
出離生死大海，是要靠老實修行之功夫的。
　　
有一次，開證法師去承天禪寺拜訪住持傳悔法師，當時傳悔法師中風（腦溢血）正在復健
康復中，且其手腳都浮腫得很厲害，但傳悔法師還是照常禮佛用功精進，這種置生死於度
外的精神令人敬佩。或許廣老以前常勸他老實念佛，可能是早已預知其晚年將有此劫難，
光是看經書是無法降伏死魔，以及面對冤親債主來討報的，所以很值得我們省思。傳悔法
師捐許多錢給各大佛學院，其財施的精神亦令人讚嘆。
　　
其實筆者也遇過許多知識份子，雖然其飽讀詩書，或在工程、科技、醫學、文化上學有精
專，但這些三寶弟子在學佛多年之後，也發現自己很適合「老實念佛」一門深入，以及臨
終求生西方彌陀淨土的法門。所以「各家公媽，隨人拜」，每個人在佛教各宗派、各法門
之中，各有其個人的法緣與信仰，尤其是淨土法門是非常殊勝的，各種根器的佛弟子，都
很適合淨土法門之修持。
　　
宣化上人也曾經說過，雖然他出家修佛的過程中是以禪修為主，但於現今末法度眾因緣上
，以淨土法門來圓滿眾生，這也是一大方便。大家會認為廣欽老和尚總勸人「老實念佛」
，是不是廣老為淨土宗的修行者？其實非也！廣老從年輕出家，經常在閉關禪修，於禪修
上花下的心力長達數十年以上，令人讚嘆不已。但廣老卻以他的心血結晶與過來人之經驗
，把最適合末法眾生修持，以及最方便、最快速、功德力最大的淨土法門介紹給信眾，故
「老實念佛」是廣老一生修佛經驗的總結與末法眾生的良藥。
　　
聖佶法師十多年前初聞金剛經，而生出離心，一腳跨進佛法的修行世界中。聖佶法師當初
也是到處參訪，持戒梵行、苦修，一切都是為日後的出家作準備。法師出家前在平溪深山
道場修佛，禮拜千佛、八十八佛，以及鑽研各種經教。其實解行並重是很重要的，但一切
修學，都是為了日後能發菩提心，行菩薩道，救度眾生成就佛道。廣老閉關苦修累積道糧
，也是為了日後能弘法度眾，絕不是一個自利的「自了漢」。
　　
聖佶法師後來在海明寺出家，悟老為其剃度圓頂。記得法師出家以後，我第一次上山探望
他時，他那時候正好是顧大雄寶殿，與廣老當年一樣是香燈師的工作。聖佶法師說：「這
機會實在是太好了，能在海明寺大殿莊嚴的千手千眼觀世音菩薩前守護，真是福報甚大。
自己應多利用時間密行拜佛，反省懺悔，否則去哪裏找這種天大的福報呢！」
　　
後來聖佶法師在埔里的台灣靈巖山寺受三壇大戒，並且受完大戒後，再留在寺中結夏安居
四個月（苦行）。這寺中的修行生活，是白天要出坡做勞力工作，夜晚或有空檔時間則精
進持咒、念佛、拜佛，有時一日百拜、千拜，這也是常有之事。加上法師數年來都是過午
不食（至今），因此身體變得很瘦，血紅素偏低，法師當時之所以沒昏倒，這全都靠法師
密行苦修以及求大悲水。在這種苦行的歲月中，是都會業障現前的，有時生重病，有時則
做勞動苦工時，因模板、石頭落下而發生意外血光之災，但這都是宿業現前，正好可加以
利用來反省內觀，以逆境練心。
　　
聖佶法師曾說：「還好當初佛緣成熟，發弘誓願，出家學佛，以及漸進的梵行內修，逐次
的真心懺悔密行，因此宿世業障才會分批超度走。不然的話，我一定活不過四十五歲的。
」後來法師經悟老恩准，來到禪門東區道場弘法，故展開了都市與監獄弘法的菩薩事業。
有一次，法師由陳師兄相伴，到平溪參訪別的道場，就在羊腸小徑的崎嶇山路中巧遇兩隻
饑如餓鬼的野狗。光看牠們嘴上那對如吸血僵屍般的利牙，多可怕呀！此時陳師兄嚇得躲
在法師身後，因為這兩隻野狗正發出嘶吼的叫聲，準備攻擊人啦！聖佶法師對陳師兄說：
「免驚，跟著我念佛。」就在念佛聲中，兩隻凶狂的野狗竟然真的安靜地讓開了。
　　
在深山中，一些被善心人士野放的鳥，嘿！奇怪，竟然會自動飛到聖佶法師身邊。聖佶法
師說：「只要一個人，守佛淨戒，依教奉行，老實修行，必能轉化生命中的殺氣，所以這
些鳥兒就不會驚嚇了，甚至會飛到您手上。」
　　
雖然不像廣欽老和尚一樣，能令凶猛的老虎皈依，以及令野猴來供養水果，但只要是無欺
天地，踏實修佛，必能感動天地及一切有情眾生的。聖佶法師說：「阮是小和尚，也不是
什麼高僧大德，但土法煉鋼，老實修行，如人飲水冷暖自知啊！」是的，真要了脫生死，
自利利他。不是光會世智聰辯、耍嘴皮，或互相攻訐、謾罵等門戶之爭才叫修行。那是浪
費命光！
　　
廣老的一生願行，是很值得許多出家僧眾參考的，因為在佛寺、道場的團體生活中，每個
人來自不同家庭，修為、根器都不同，磨擦或誤會都是難免，但廣老八風吹不動以及自省
的功夫，很值得借鏡。本文亦適合許多初機學佛的三寶弟子，看看那大修行人的胸懷，與
生死自在的禪修能耐。或許從廣老的一言一行中，可「一言喚醒夢中人」，給您帶來啟示
。
　　
今筆者重新整理廣欽老和尚的修行簡傳，希望能對廣大的學佛朋友或初入佛門的善知識，
有所啟發，大家互相共勉。同時本文也嘗試把「老實念佛」的真諦與精神作較通俗的詮釋
，本篇文章可給予參禪、修密乃至修淨土法門有緣之人參考。希望讀者、網友、佛友，能
廣為流通本文，亦歡迎大家多多助印、轉貼，閱後轉贈親朋好友，使廣老精神與我們常相
左右，功德無量。
　　
願佛菩薩保祐您！
　　
南無阿彌陀佛！
　　　　　　　　　　　　　　　二００一年六月六日　無著虛風　敬筆

藥師如來法門（弘一大師講述）
藥師如來法門 弘一大師講述 藥師如來法門一斑 藥師如來法門略錄 藥師法門修持課儀略錄 藥師如來法門一斑 今天所講，就是探契時機的藥師如來法門。我近年來，與人談及藥師法門時，所偏注重的有幾樣意思，今且舉出，略說一下。 藥師法門甚為廣大，今所舉出的幾樣，殊不足以包括藥師法門的全體，亦只說是法門之一斑了。 一、維持世法 佛法本以出世間為歸趣，其意義高深，常人每難了解。若藥師法門，不但對於出世間往生成佛的道理屢屢言及，就是最淺近的現代實際上人類生活亦特別注重。如經中所說：「消災除難，離苦得樂，福壽康甯，所求如意，不相侵陵，互為饒益」等，皆屬於此類。就此可見佛法亦能資助家庭社會的生活，與維持國家世界的安寧，使人類在這現生之中即可得到佛法的利益。 或有人謂佛法是消極的，厭世的，無益於人類生活的，聞以上所說藥師法門亦能維持世法，當不至於對於佛法再生種種誤解了。 二、輔助戒律 佛法之中，是以戒為根本，所以佛經說：「若無淨戒，諸善功德不生。」但是受戒容易，得戒為難，持戒不犯更為難。今若能依照藥師法門去修持力行，就可以得到上品圓滿的戒。假使於所受之戒有毀犯時，但能至心誠懇持念藥師佛號并禮敬供養者，即可消除犯戒的罪，還得清淨，不至再墮落在三惡道中。 三、決定生西 佛法的宗派非常之繁，其中以淨土宗最為興盛。現今出家人或在家人修持此宗，求生西方極樂世界者甚多。但修淨土宗者，若再能兼修藥師法門，亦有資助決定生西的利益。依《藥師經》說：「若有眾生能受持八關齋戒，又能聽見藥師佛名，於其臨命終時，有八位大菩薩來接引往西方極樂世界眾寶蓮花之中。」依此看來，藥師雖是東方的佛，而也可以資助往西方，能使吾人獲得決定往生西方的利益。 再者。吾人修淨土宗的，倘能於現在環境的苦樂順逆一切放下，無所罣礙，則固至善。但是切實能夠如此的，千萬人中也難得一二。因為我們是處於凡夫的地位，在這塵世之時，對於身體衣食住處等，以及水火刀兵的天災人禍，在在都不能不有所顧慮，倘使身體多病，衣食住處等困難，又或常常遇著天災人禍的危難，皆足為用功辦道的障礙。若欲免除此等障礙，必須兼修藥師法門以為之資助，即可得到《藥師經》中所說「消災除難離苦得樂」等種種利益。 四、速得成佛 《藥師經》，決非專說世間法的。因藥師法門，惟是一乘速得成佛的法門。所以經中屢云：「速證無上正等菩提，速得圓滿」等。 若欲成佛，其主要的原因，即是「悲智」兩種願心。《藥師經》云：「應生無垢濁心，無怒害心，於一切有情起利益安樂慈悲喜捨平等之心。」就是這個意思。前兩句從反面轉說，「無垢濁心」就是智心，「無怒害心」就是悲心。下一句正說：「捨」及「平等之心」就是智心，餘屬悲心。悲智為因，菩提為果，乃是佛法之通途。凡修持藥師法門者，對於以上幾句經文，尤宜特別注意，盡力奉行。 假使不如此，僅僅注意在資養現實人生的事，則惟獲人天福報，與夫出世間之佛法了無關係。若是受戒，也不能得上品圓滿的戒。若是生西，也不能往生上品。 所以我們修此藥師法門的，應該把以上幾句經文特別注意，依此發起「悲智」的弘願。假使如此，則能以出世的精神來做世間的事業，也能得上品圓滿的戒，也能往生上品，將來速得成佛可無容疑了。 藥師法門甚為廣大，上所述者，不過是我常對人講的幾樣意思。將來暇時，尚擬依據全部經義，編輯較完備的藥師法門著作，以備諸君參考。 最後，再就持念藥師佛名的方法，略說一下。念佛名時，應依經文，念曰『南無藥師琉璃光如來』，不可念「消災延壽藥師佛」。 藥師如來法門略錄 藥師法門依據《藥師經》而建立。此土所譯《藥師經》有四種： （一）《佛說灌頂拔除過罪生死得脫經》一卷，即《大灌頂神咒經》卷十二，東晉帛尸梨蜜多羅譯。又相傳有劉宋慧簡譯《藥師琉璃光經》一卷今已佚失，或云即是東晉所譯之《灌頂經》。 （二）《佛說藥師如來本願經》一卷，隋達摩笈多譯。 （三）《藥師琉璃光如來本願功德經》一卷，唐玄奘譯。此即現今流通本所據之譯本。現今流通本與原譯本稍有不同者有增文兩段，一為依東晉譯本補入之八大菩薩名，二為依唐義淨譯本補入神咒及前後文二十餘行。 （四）《藥師琉璃光七佛本願功德經》二卷，唐義淨譯。前數譯惟述藥師佛，此譯復增六佛故云《七佛本願功德經》，以外增加之文甚多。西藏僧眾所讀誦者為此本。 修持之法具如經文所載，今且舉四種如下： （一）持名，經中屢云聞名持名因其法最為簡易其所獲之益亦最為廣大也。今人持名者皆曰『消災延壽藥師佛』似未盡善，佛名惟舉「藥師」二字未能具足。佛德惟舉「消災延壽」四字亦多所缺略，故須依據經文而曰『藥師琉璃光如來』斯為最妥善矣。 （二）供養，如香華旛燈等。 （三）誦經，及演說開示書寫等。 （四）持咒。 所獲利益廣如經文所載，今且舉十種如下： （一）速得成佛，經中屢言之。 （二）行邪道者令入正道，行小乘者令人大乘。 （三）能得種種戒，又犯戒者還得清淨不墮惡趣。 （四）得長壽富饒官位男女等。 （五）得無盡，所受用物無所乏少。 （六）一切痛苦皆除，水火刀兵盜賊刑戮諸災難等悉免。 （七）轉女成男。 （八）產時無苦，生子聰明少病。 （九）命終後隨其所願往生： 1、人中，得大富貴。 2、天上，不復更生諸惡趣。 3、西方極樂世界，有八大菩薩接引。 4、東方淨琉璃世界。 （十）在惡趣中暫聞佛名即生人道修諸善行速證菩提。 靈感事蹟甚多如舊錄所載，今且舉近事一則如下： 泉州承天寺覺圓法師，於未出家時體弱多病，既出家後兩年之內病苦纏綿諸事不順。後得聞藥師如來法門，遂專心誦經持名懺悔，精勤不懈，迄至於今，身體康健，諸事順利。法師近擬編輯藥師聖典彙集，凡經文疏釋及儀軌等，悉蒐集之，刊版流布，以報佛恩焉。 跋 曩余在清塵堂講藥師如來法門，後由諸善友印施講錄，其時經他人輾轉鈔寫，頗有訛誤。玆由覺圓法師捐資再版印行，請余校正原稿，廣為流布。法師出家以來，於藥師法門最為信仰，近擬於泉州興建大藥師寺，其願力廣大，尤足令人讚歎云。 沙門一音 藥師法門修持課儀略錄 藥師如來法門大略，如大藥師寺已印行之《藥師如來法門略錄》所載。 今所述者，為吾人平常修持簡單之課儀。若正式供養法，乃至以五色縷結藥叉神將名字法等，將來擬別輯一卷專載其事，今不述及。 欲修持藥師如來法門者，應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像，可以供奉，宜裝入玻璃鏡中。供像之處，不可在臥室。若不得已，在臥室中供奉者，睡眠之時，宜以淨布覆蓋像上。 《藥師經》，供於几上。不讀誦時，宜以淨布覆蓋。供佛像之室內，須十分潔淨，每日宜掃地，並常常拂拭几案。供佛之香，須擇上等有香氣者。供佛之花，須擇開放圓滿者。若稍殘萎，即除去。花瓶之水，宜每日更換。若無鮮花時，可用紙製者代之。此外如供淨水供食物等，隨各人意。但所供食物，須人可食者乃供之，若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。 以上所舉之供物，應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時，必須先洗手漱口。此外如能懸旛燃燈尤善，無者亦可。 以下略述修持課儀，分為七門。其中禮敬讚歎供養回向發願，必須行之。誦經持名持咒，可隨己意，或惟修二法，或僅修一法，皆可。 一、禮敬 十分三寶一拜，或分禮佛法僧三拜。本師釋迦牟尼佛一拜。藥師琉璃光如來三拜。此外若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，隨己意增加。禮敬之時，須至誠恭敬，緩緩拜起，萬不可匆忙。寧可少拜。不可草率。 二、讚歎 禮敬既畢，於佛前長跪合掌，唱讚偈云： 歸命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願 慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮 右讚偈出《藥師如來消災除難念誦儀軌》。唱讚之時，聲宜遲緩，宜莊重。 三、供養 讚歎既畢，於佛前長脆合掌，唱供養偈云： 願此香花雲 遍滿十方界 一一諸佛土 無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香 供養畢，或隨己意增誦懺悔文，或可略之。 四、誦經 字音不可訛誤，宜詳考之。誦經時，或跪或立或坐或經行皆可。 五、持名 先唱讚偈云： 藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫 無邊行願利有情 各遂所求皆不退 續云，南無東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者，隨意。 六、持咒 或據經中譯音持念，或別依師學梵文原音持念，皆可。或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍，繼念心咒一百八遍，後復念全咒七遍。心咒者，即是咒中『唵』字以下之文。未經密宗阿闍黎傳授，不可結手印。擅結者，有大罪。持咒時，不宜大聲，惟令自己耳中得聞。持咒時，以坐為正式，或經行亦可。 七、回向發願 回向與發願大同，故今併舉。其稍異者，回向須先修功德，再以此功德回向，惟願如何云云。若先未修功德者，僅可云發願也。 回向發願，為修持者最切要之事。若不回向，則前所修之功德，無所歸趣。今修持藥師如來法門者，回向之願，各隨己意。凡《藥師經》中所載者，皆可發之，應詳閱經文，自適其宜可耳。 以上所述之修持課儀，每日行一次或二次三次。必須至心誠懇，未可潦草塞責。印光老法師云：「有一分恭敬，得一分利益，有十分恭敬，得十分利益」。吾人修持藥師如來法門者，應深味斯言，以自求多福也。

藥師法門 法門修行
藥師法門 法門修行

2006/12/31 03:08

今天所講，就是探契時機的藥師如來法門。我近年來，與人談及藥師法門時，所偏注重的有幾樣意思，今且舉出，略說一下。



藥師法門甚為廣大，今所舉出的幾樣，殊不足以包括藥師法門的全體，亦只說是法門之一斑了。

一、維持世法

佛法本以出世間為歸趣，其意義高深，常人每難了解。若藥師法門，不但對於出世間往生成佛的道理屢屢言及，就是最淺近的現代實際上人類生活亦特別注重。如經中所說：「消災除難，離苦得樂，福壽康甯，所求如意，不相侵陵，互為饒益」等，皆屬於此類。就此可見佛法亦能資助家庭社會的生活，與維持國家世界的安寧，使人類在這現生之中即可得到佛法的利益。

或有人謂佛法是消極的，厭世的，無益於人類生活的，聞以上所說藥師法門亦能維持世法，當不至於對於佛法再生種種誤解了。

二、輔助戒律

佛法之中，是以戒為根本，所以佛經說：「若無淨戒，諸善功德不生。」但是受戒容易，得戒為難，持戒不犯更為難。今若能依照藥師法門去修持力行，就可以得到上品圓滿的戒。假使於所受之戒有毀犯時，但能至心誠懇持念藥師佛號并禮敬供養者，即可消除犯戒的罪，還得清淨，不至再墮落在三惡道中。

三、決定生西

佛法的宗派非常之繁，其中以淨土宗最為興盛。現今出家人或在家人修持此宗，求生西方極樂世界者甚多。但修淨土宗者，若再能兼修藥師法門，亦有資助決定生西的利益。依《藥師經》說：「若有眾生能受持八關齋戒，又能聽見藥師佛名，於其臨命終時，有八位大菩薩來接引往西方極樂世界眾寶蓮花之中。」依此看來，藥師雖是東方的佛，而也可以資助往西方，能使吾人獲得決定往生西方的利益。

再者。吾人修淨土宗的，倘能於現在環境的苦樂順逆一切放下，無所罣礙，則固至善。但是切實能夠如此的，千萬人中也難得一二。因為我們是處於凡夫的地位，在這塵世之時，對於身體衣食住處等，以及水火刀兵的天災人禍，在在都不能不有所顧慮，倘使身體多病，衣食住處等困難，又或常常遇著天災人禍的危難，皆足為用功辦道的障礙。若欲免除此等障礙，必須兼修藥師法門以為之資助，即可得到《藥師經》中所說「消災除難離苦得樂」等種種利益。

四、速得成佛

《藥師經》，決非專說世間法的。因藥師法門，惟是一乘速得成佛的法門。所以經中屢云：「速證無上正等菩提，速得圓滿」等。

若欲成佛，其主要的原因，即是「悲智」兩種願心。《藥師經》云：「應生無垢濁心，無怒害心，於一切有情起利益安樂慈悲喜捨平等之心。」就是這個意思。前兩句從反面轉說，「無垢濁心」就是智心，「無怒害心」就是悲心。下一句正說：「捨」及「平等之心」就是智心，餘屬悲心。悲智為因，菩提為果，乃是佛法之通途。凡修持藥師法門者，對於以上幾句經文，尤宜特別注意，盡力奉行。

假使不如此，僅僅注意在資養現實人生的事，則惟獲人天福報，與夫出世間之佛法了無關係。若是受戒，也不能得上品圓滿的戒。若是生西，也不能往生上品。

所以我們修此藥師法門的，應該把以上幾句經文特別注意，依此發起「悲智」的弘願。假使如此，則能以出世的精神來做世間的事業，也能得上品圓滿的戒，也能往生上品，將來速得成佛可無容疑了。

藥師法門甚為廣大，上所述者，不過是我常對人講的幾樣意思。將來暇時，尚擬依據全部經義，編輯較完備的藥師法門著作，以備諸君參考。

最後，再就持念藥師佛名的方法，略說一下。念佛名時，應依經文，念曰『南無藥師琉璃光如來』，不可念「消災延壽藥師佛」。

藥師如來法門略錄

藥師法門依據《藥師經》而建立。此土所譯《藥師經》有四種：

（一）《佛說灌頂拔除過罪生死得脫經》一卷，即《大灌頂神咒經》卷十二，東晉帛尸梨蜜多羅譯。又相傳有劉宋慧簡譯《藥師琉璃光經》一卷今已佚失，或云即是東晉所譯之《灌頂經》。

（二）《佛說藥師如來本願經》一卷，隋達摩笈多譯。

（三）《藥師琉璃光如來本願功德經》一卷，唐玄奘譯。此即現今流通本所據之譯本。現今流通本與原譯本稍有不同者有增文兩段，一為依東晉譯本補入之八大菩薩名，二為依唐義淨譯本補入神咒及前後文二十餘行。

（四）《藥師琉璃光七佛本願功德經》二卷，唐義淨譯。前數譯惟述藥師佛，此譯復增六佛故云《七佛本願功德經》，以外增加之文甚多。西藏僧眾所讀誦者為此本。

修持之法具如經文所載，今且舉四種如下：

（一）持名，經中屢云聞名持名因其法最為簡易其所獲之益亦最為廣大也。今人持名者皆曰『消災延壽藥師佛』似未盡善，佛名惟舉「藥師」二字未能具足。佛德惟舉「消災延壽」四字亦多所缺略，故須依據經文而曰『藥師琉璃光如來』斯為最妥善矣。

（二）供養，如香華旛燈等。

（三）誦經，及演說開示書寫等。

（四）持咒。

所獲利益廣如經文所載，今且舉十種如下：

（一）速得成佛，經中屢言之。

（二）行邪道者令入正道，行小乘者令人大乘。

（三）能得種種戒，又犯戒者還得清淨不墮惡趣。

（四）得長壽富饒官位男女等。

（五）得無盡，所受用物無所乏少。

（六）一切痛苦皆除，水火刀兵盜賊刑戮諸災難等悉免。

（七）轉女成男。

（八）產時無苦，生子聰明少病。

（九）命終後隨其所願往生：

1、人中，得大富貴。

2、天上，不復更生諸惡趣。

3、西方極樂世界，有八大菩薩接引。

4、東方淨琉璃世界。

（十）在惡趣中暫聞佛名即生人道修諸善行速證菩提。

靈感事蹟甚多如舊錄所載，今且舉近事一則如下：

泉州承天寺覺圓法師，於未出家時體弱多病，既出家後兩年之內病苦纏綿諸事不順。後得聞藥師如來法門，遂專心誦經持名懺悔，精勤不懈，迄至於今，身體康健，諸事順利。法師近擬編輯藥師聖典彙集，凡經文疏釋及儀軌等，悉蒐集之，刊版流布，以報佛恩焉。

跋

曩余在清塵堂講藥師如來法門，後由諸善友印施講錄，其時經他人輾轉鈔寫，頗有訛誤。玆由覺圓法師捐資再版印行，請余校正原稿，廣為流布。法師出家以來，於藥師法門最為信仰，近擬於泉州興建大藥師寺，其願力廣大，尤足令人讚歎云。

藥師法門修持課儀略錄

藥師如來法門大略，如大藥師寺已印行之《藥師如來法門略錄》所載。

今所述者，為吾人平常修持簡單之課儀。若正式供養法，乃至以五色縷結藥叉神將名字法等，將來擬別輯一卷專載其事，今不述及。

欲修持藥師如來法門者，應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像，可以供奉，宜裝入玻璃鏡中。供像之處，不可在臥室。若不得已，在臥室中供奉者，睡眠之時，宜以淨布覆蓋像上。

《藥師經》，供於几上。不讀誦時，宜以淨布覆蓋。供佛像之室內，須十分潔淨，每日宜掃地，並常常拂拭几案。供佛之香，須擇上等有香氣者。供佛之花，須擇開放圓滿者。若稍殘萎，即除去。花瓶之水，宜每日更換。若無鮮花時，可用紙製者代之。此外如供淨水供食物等，隨各人意。但所供食物，須人可食者乃供之，若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。

以上所舉之供物，應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時，必須先洗手漱口。此外如能懸旛燃燈尤善，無者亦可。

以下略述修持課儀，分為七門。其中禮敬讚歎供養回向發願，必須行之。誦經持名持咒，可隨己意，或惟修二法，或僅修一法，皆可。

一、禮敬

十分三寶一拜，或分禮佛法僧三拜。本師釋迦牟尼佛一拜。藥師琉璃光如來三拜。此外若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，隨己意增加。禮敬之時，須至誠恭敬，緩緩拜起，萬不可匆忙。寧可少拜。不可草率。

二、讚歎

禮敬既畢，於佛前長跪合掌，唱讚偈云：

歸命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願

慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮

右讚偈出《藥師如來消災除難念誦儀軌》。唱讚之時，聲宜遲緩，宜莊重。

三、供養

讚歎既畢，於佛前長脆合掌，唱供養偈云：

願此香花雲 遍滿十方界 一一諸佛土

無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香

供養畢，或隨己意增誦懺悔文，或可略之。

四、誦經

字音不可訛誤，宜詳考之。誦經時，或跪或立或坐或經行皆可。

五、持名

先唱讚偈云：

藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫

無邊行願利有情 各遂所求皆不退

續云，南無東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者，隨意。

六、持咒

或據經中譯音持念，或別依師學梵文原音持念，皆可。或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍，繼念心咒一百八遍，後復念全咒七遍。心咒者，即是咒中『唵』字以下之文。未經密宗阿闍黎傳授，不可結手印。擅結者，有大罪。持咒時，不宜大聲，惟令自己耳中得聞。持咒時，以坐為正式，或經行亦可。

七、回向發願

回向與發願大同，故今併舉。其稍異者，回向須先修功德，再以此功德回向，惟願如何云云。若先未修功德者，僅可云發願也。

回向發願，為修持者最切要之事。若不回向，則前所修之功德，無所歸趣。今修持藥師如來法門者，回向之願，各隨己意。凡《藥師經》中所載者，皆可發之，應詳閱經文，自適其宜可耳。

以上所述之修持課儀，每日行一次或二次三次。必須至心誠懇，未可潦草塞責。印光老法師云：「有一分恭敬，得一分利益，有十分恭敬，得十分利益」。吾人修持藥師如來法門者，應深味斯言，以自求多福也。

一、受持儀軌

受持藥師法門儀軌，可分為二：一是自己實踐，二是親友代辦。前者是聞名信受，自求多福；後則因病垂危，他人代為消災解難。聞名信受者，除憶念藥師佛號外，還需造立藥師佛像，設立法壇，于法壇正中高處，敷設清淨法座，安放佛像，並散種種華，燒種種香，以種種幢幡、伎樂莊嚴其處，令壇場清淨莊嚴。然後，於七日七夜，受持八分齋戒，不食五辛酒肉，不非時食，澡浴香潔，著清淨衣，使身業清淨；“應生無垢濁心，無怒害心，於一切有情，起利益安樂，慈悲喜舍，平等之心”，使慧業清淨；“複應念彼如來本願功德，讀誦此經，思惟其義，演說開示”，使口業清淨。如是三業清淨，鼓樂歌贊，右繞佛像，誦經說法，利樂有情；必然獲福免難。

　　至於為種種病患所困眾生，自己力不勝任修持藥師法門，或因病重昏迷死去，皆需親人或善知識，為其修持藥師法門，其儀軌如下：

一、先於七日七夜，受持八分齋戒，三業清淨。

二、造立藥師如來聖像七尊。

三、燃七層長明燈，每層七盞，如是七七共四十九盞。每一聖像之前各置七燈，燈量大如車輪，直至四十九日，光明不絕。

四、懸掛五色續命神幡，長四十九揭手。(印度古時多用手度物，張中指與大指長，名一揭手，成人一揭手約六或七寸，四十九揭手約三四十尺長)

五、為彼病人皈依藥師如來。

六、晝夜六時禮拜供養彼世尊藥師琉璃光如來。

七、請諸眾僧，讀誦《藥師如來本願功德經》四十九遍。

八、放雜類眾生至四十九。雜類眾生，包括水、陸、空等動物，四十九類，或四十九隻，或四十九類中，每類四十九隻皆可。果能如是修持藥師法門，則為惡鬼所持病危的眾生，必可度過厄難，恢復健康，不復為諸惡鬼神所持。若已昏死，見琰魔使者，引其神識，至琰魔法王前，考問罪福之人，承斯受持藥師法門功德，或經七日，或七七四十九日，神識得還，如從夢中醒來；回憶剛才所見，證知善惡報應，如影隨形，絲毫不爽，因而深信因果，痛改前非，努力行善，自可獲福免難。

二、受持獲福

若有眾生，依前所說藥師法門儀軌修持，一則獲福，次則免難。獲福是：“隨所樂求，一切皆遂，求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女。”人之欲望雖各自不同，然“長命富貴，兒孫滿堂”，皆世人之所共同追求。世人之所以終日營營役役，忙忙碌碌，無非求財。古云：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”甚至利之所在，趨之若騖。人有了利，還需有名，否則，富而不貴，或貴而不壽，或壽而無嗣，皆屬人生憾事。故世人除熱衷名利，追求長命富貴外，還要生兒育女，承歡膝下，不然，一生積蓄，誰來繼承？殊不知：“富貴榮華像春夢，百歲光陰一剎那。”壽命雖長，終非永恆，一旦無常到來，“萬般帶不去，惟有業隨身”。一失人身，萬劫不復，何等苦惱？藥師如來為憫此輩眾生，先施以人間福祿，隨所樂求，一切皆遂，然後施以出世間功德法財，令生智慧之男，育慈悲之女，證法身無量壽命，貴為法王，登法王位，行法王權，名遍十方，利樂有情，故曰：“所求願滿，乃至菩提。”

三、受持免難

受持藥師法門，不但可獲世間長命富貴，兒孫滿堂之福祿，甚至證得無上菩提，同時還可避免以下種種苦難：

1．免百怪出現難。異乎平常曰怪，怪事眾多曰百怪。《藥師經》云：“若復有人，忽得惡夢，見諸惡相，或怪鳥來集；或於住處，百怪出現。此人若以眾妙資具，恭敬供養世尊藥師琉璃光如來，惡夢惡相，諸不吉祥，皆悉隱沒，不能為患。”惡夢，亦怪事之一，人皆有夢，但人皆不知因何有夢?佛言夢境，皆由眾生顛倒妄想分別心生。所謂顛倒妄想，即人之意識。意識有二：一是俱生意識，二是獨頭意識。前者是與眼等五識同時起分別作用之意識；例如眼對色分別好醜，是眼識之作用，若同時因分別好醜而產生愛惡之念，便是俱生意識。後者是根不緣塵，前五識不起時，或人熟睡，前五識皆停止工作時，此意識單獨行動，或緣前五識分別境時遺留之前塵影事，或緣未經前五識分別之一切法塵，謂之獨頭意識。二乘聖人，雖斷意識，然慧根尤存，法執未亡，時或有夢。帷獨佛果菩提，已轉識成智，故得無夢。

致夢之由，大概有五：

一、由外境引發，眾生因內有識心分別，故能接受外境牽引，導致夢境。例如已故親朋，因思念其人，當其熟睡之際，便來與其神識相會。或信佛虔誠，感佛菩薩現身說法，或指示正途，或來加被，皆是好夢，當然靈驗。若人生平作惡多端，被諸鬼神所纏，而惡夢連連，或被怨敵咒詛，邪術相逼，發生種種恐怖之夢，亦多靈驗。

二、因曾經歷，日常生活所發生一切如意及不如意事，或因新聞媒介，得知外界發生種種幸與不幸事，印烙於心，夜則夢見，多不靈驗。

三、預感先兆，有人特別靈感，將發生吉祥或不吉祥之事，先於夢中得見，成為事發之先兆。如果有人獲得不祥先兆，若能供養恭敬三寶，自求多福，或可阻止不幸發生。故此類先兆之夢或靈或不靈驗。

四、意識分別，因人之意識，常懷某種希望，思慮在心，便於夢見。所謂：“日有所思，夜有所夢。”此皆人意識想像所致，想善則夢善，想惡則夢惡，虛妄無憑，如何靈驗？

五因病夢囈，人病垂危，神志不清，便會發夢，或說囈語，皆非事實。《大智度論》云：“夢有五種，若身中不調，若熱氣多則夢見火，見黃見赤；若冷氣多則見水見白；若風氣多，則多見飛見黑。又複所夢見事，多思惟念故則夢見。或天與夢，欲令知未來事故，是五種夢，皆無事實而妄見。”今云“忽得惡夢，見諸惡相”，該是諸惡鬼神為患，或被怨敵咒詛所致。怪鳥謂貓頭鷹、烏鴉之類，突然飛來屋簷聚集；或於自宅之內，發生種種怪異之事，如燈光自息，器皿自破，怪聲頻頻，或黑影幢幢。此等怪事，皆是個人或家庭將發生不幸之先兆。若能依前所說供養之法，恭敬供養世尊藥師琉璃光如來，及至心稱念聖號，則惡夢惡相，諸不吉祥事，皆悉隱沒不能為患。

2．免一切怖畏難。《藥師經》云：“或有水火，刀毒懸險，惡象獅子，虎狼熊罷，毒蛇惡歇，娛蚣蚰蜒，蚊虻等怖，若能至心憶念彼佛，恭敬供養，一切怖畏，皆得解脫。”水火之災，來自自然界，刀毒所加，或懸崖涉險，皆是人為。至於惡象獅子等，皆屬毒物，凡此種種，對人之生命財產，威脅甚大，遇之無不畏懼恐怖。若能依前所說供養之法，恭敬供養，憶念受持彼世尊藥師琉璃光如來，一切怖畏皆得解脫。人之所以被水所溺，為火所焚，皆由宿業所感，或為惡獸所啖，毒蟲所害，皆因心中充滿貪嗔癡毒，致招外毒來侵，今受持藥師法門，承佛本願功德，自可清除宿業，增長慈悲，內毒既息，則外毒豈能為患?故得解脫一切怖畏之難。

3．免外侵內亂難。《藥師經)云：“若他譯侵擾；盜賊反亂，憶念恭敬彼如來者，亦皆解脫。”他國侵擾是外侵，盜賊反亂是內亂，二皆可帶來人生疾苦，所謂：禍國殃民。吾人生逢亂世，處身於外憂內患中，生命財產，時刻受到威脅，豈能安枕無憂?此時，若能依前所說供養之法，修持藥師法門；專心憶念彼世尊藥師琉璃光如來聖號，承此念佛功德，及藥師如來本願神力，自可消除人之共業，停止外侵內亂，消災免難。

4．免毀犯墮落難。正信佛子，自當盡形壽皈依三寶，不再皈依天魔外道，而且受持佛戒，不得毀犯。佛之制戒，在家弟子有五戒、十戒、八關齋戒；出家弟子，有比丘二百五十戒，比丘尼三百五十戒，菩薩十重四十八輕戒。《藥師經》云：“若有淨信善男子善女人等，乃至盡形壽不事餘天，惟當一心歸佛法僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩薩四百戒，比丘二百五十戒，比丘尼五百戒，於中所受或有毀犯，怖墮惡趣，若能專念彼佛名號，恭敬供養者，必定不受三惡趣生。”(此經雲菩薩四百戒，比丘尼五百戒，當另有譯本)七眾弟子中，或因犯佛禁戒，心生恐怖，畏墮惡道，若能專心稱念彼藥師如來聖名，依前所說供養之法，受持藥師法門，必定不受三惡趣報。犯戒而生恐怖之人，必知懺悔痛改前非，加以藥師如來本願功德神力，罪業自當消除，還得清淨，故必定不受三惡塗報。

5．免女人難產難。《藥師經》云：“或有女人，臨當產時，受於極苦，若能至心稱名禮贊，恭敬供養彼如來者，眾苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，見者歡喜，利根聰明，安隱少病，無有非人，奪其精氣。”女人產子，雖然痛苦難免，但屬生理現象，尤其今日，醫藥昌明，產科技術日進千里，婦人產子，已非災難。不過，若遇難產，則母子性命，危在旦夕，當群醫束手無策，不能搶救時，若產婦本人能至心稱念藥師如來聖號，或其親屬代為受持藥師法門，則不但眾苦皆除，轉危為安，順利生產，且所生之子，六根具足，相好端莊，利根聰明，人見人愛，自小至大，皆安隱無事，少病少惱，更無非人之鬼神，敢來奪其精氣。或謂，婦人生子，最為污穢，此時念佛，豈非猥瀆神靈？

當知，諸佛菩薩，並非一般內心仍有喜怒哀樂之情的神靈，而是超越六道一切是非好醜、善惡淨穢、諸對待法、諸有為法的出世聖人。淨與穢之區別，愛與惡之情緒，皆眾生境界，與佛無關。何況諸佛菩薩愛護眾生猶如赤子，眾生有難，但有所求，無不施救。譬如慈母見子墮于糞池，必然捨命圖救，豈會因其臭穢而袖手旁觀，聽其溺斃？是以眾生苦難之時，不管水裏火裏，無論是淨是穢，但能專心憶念藥師佛名，必然得救，無需置疑。更不應憑一己之固執，妄生分別淨穢，而自誤誤人。

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藥師佛網站
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誓願宏深的藥師如來
誓願宏深的藥師如來



洪啟嵩居士著



『歸命滿月界 淨妙琉璃尊

法藥救人天 因中十二願

慈悲弘誓廣 願度諸含生

我今申讚揚 志心頭面禮』



法藥師救人天的大願王，梵名（Bhausajya-Guru-Vaidurya-Tathagata）譯作藥師琉璃光如來，或大醫王佛，簡稱藥師如來，持名念誦則稱：「南無藥師琉璃光如來」。能除生死之病，故名藥師；能照三有之闇，故云琉璃光。



藥師如來身藍色，如吠琉璃，內外清澈，光明廣大，照無邊界，燄網莊嚴，勝於日月，相好圓滿，三衣趺坐，右手勝施印持天訶子（類西藏青果），左手定印捧缽。



本師釋迦牟尼佛於宣說《阿彌陀經》之後，在廣嚴法會應大智文殊菩薩之請，暢演藥師七如來因行果德，欲令眾生持誦憶念，禮拜供養，消除罪障病苦，往生佛土，乃至滿足一切善願。中土所譯的《藥師經》有五種。以唐‧玄奘法師譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》一卷，為流通本。唐‧義淨法師譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》二卷，於藏密在漢土廣傳後，多為密乘行人所讀誦。民國二十三年經吳潤江上師和王家齊上師，據西康寧瑪派祖師，諾那活佛所傳咒音為標準，用藏、漢、英三文對譯咒文，使梵音正調重視，編入原經校印流通，嘉惠行者，功德無量。



五種譯本中，只有義淨法師將藥師七佛全經譯出，其餘都只單譯出琉璃光如來部份，然持誦功德並無差別，七佛原為一體也。



藥師如來的佛土，名東方淨琉璃世界。《藥師七佛經》說：「彼佛土純一清淨，無諸欲染。亦無女人，及三惡趣苦惱之聲。以淨琉璃而為其地，城闕宮殿，及諸廊宇、軒窗羅網，皆七寶成。亦如西方極樂世界，功德莊嚴。」



日光遍照和月光遍照二大菩薩，在琉璃世界無量菩薩眾中，而為上首，輔弼藥師如來普度眾生。並有十二藥叉大將，一一各有七千藥叉眾以為眷屬的藥師如來眷神，俗稱藥師十二神將。



藥師如來承行菩薩道時所發的十二大願，來度化眾生。修藥師法的功德廣如經說，簡單言之，可除病苦，增壽命，免夭折，消除一切災業；命終往生藥師淨土，或隨願往生，永不退轉，直至成佛。



要與藥師如來的願力相應，有五種修法：



（一）持名，如阿彌陀佛的方法，簡易而獲益大。



（二）供養，如來像前供香、旛、燈、藍色花、金鋼杵等，隨力而設。或修火供。



（三）誦經，及演說、開示、書寫等。



（四）持咒。



（五）求灌頂，依密乘儀軌如法行持。



弘一大師不只書寫過《藥師經》傳世，並常讚嘆藥師法門是深契時機的教化。大師其中一次在福建永春普濟寺，開示藥師如來法門時說到幾點，玆摘要如下：



一、維持世法



佛法本以出世間為歸趣，其意義高深，常人每難了解。若藥師法門，不但對於出世間，往生成佛的道理屢屢言及，就是最淺近的現代實際人類生活，亦特別注重。



二、輔助戒律



受戒容易，得戒為難，持戒不犯更為難。假使於所受之戒有毀犯時，但能至心誠懇，念藥師佛號，並禮敬供養者，即可消除犯戒的罪，還得清淨，不至再墮落三惡道中。



三、決定生西



依《藥師經》說：「若有眾生能受持八關齋戒，又能聽見藥師佛名，於其臨命終時，有八大菩薩接引，往西方極樂世界眾寶蓮花之中。」



四、速得成佛



藥師法門，惟是一乘速得成佛的法門。



若欲成佛，其主要原因，即是「悲智」兩種願心。《藥師經》云：「應生無垢濁心，無怒害心，於一切有情，起利益安樂，慈悲喜捨，平等之心。」就是這個意思。



凡修持藥師法門者，對於上幾句經文，尤其特別注意，盡力奉行，依此發起「悲智」的弘願。假使如此，則能以出世的精神來做世間的事業，也能得上品圓滿的戒，也能往生上品，將來速得成佛可無容疑了。



由於藥師如來的弘深誓願，無盡功德，一方面促使眾生早成佛道，另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。所以清朝的玉琳國師一讀《藥師經》，便額手失聲，願人人入如來的願海。國師的《藥師經》題語說：「予見世人順境淪溺者不一，富貴可畏甚於貧賤。今此如來，使人所求如願，遂從此永不退道，直至菩提。則欲於王臣長者，一切人中，作同事攝，不乘如來願航，何從濟乎？」



又說：「若於現前富貴功名，未能志清，男女飲食之欲，未知深厭，則於往生法門，未易生信。即信矣，身修淨土，而心戀娑婆，果何益乎？則求其不離欲鉤，而成佛智，處於順境，不致淪胥者，固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。若能信行，久久不懈，知不獨富貴功名，轉女成男，難危迪吉，如如意珠，隨願成就。即得於一切成就處，直至菩提，永不退轉，何幸如之！人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船。」



最後，再以一首讚偈來稱頌藥師如來：



東方生方光明長養方 琉璃世界名稱普遍揚

身如琉璃心透大悲髓 莫不滿願敬讚大願王

淺談藥師法門
一般正信的佛教寺院
正殿的左側都會供奉藥師佛

藥師佛全名 藥師琉璃光如來
以消災延壽和求現世利益的十二大願聞名

在藥師佛尚是菩薩時
見世間眾生老病貧苦
故發十二大願
令世間眾生有聽聞藥師佛名號者
即能離苦得樂 衣食豐足
生活無憂之後方能一心學佛

這是有別於稱唸 阿彌陀佛的淨土法門
適合對現世人生依戀執著的眾生漸次修行
修行學佛與人生的實踐並無違逆之處
佛經中更明白指出
令有情眾生
求富貴得富貴 求長壽得長壽 求官位得官位 求男女得男女

這是佛菩薩慈悲大願
令我們能夠無需顧慮生活中的憂苦
而後方能親近佛法
常自清淨
進而幫助其他需要幫助的人

這是十分殊勝的法門
清朝玉琳國師初見此《藥師琉璃光如來本願功德經》時
曾大聲讚嘆
並吟詩云 「人間亦有揚州鶴，但乏如來功德船。」

揚州鶴是有典故的
古人討論人生最得意的事為何？
有人說身懷十萬貫錢 那是大富翁了
有人說日日遊揚州 在中國揚州是個樂園
有人說不如駕鶴登仙 這是歷來皇帝所求的長生不老了
最後有個人就說了
那麼我要 身懷十萬貫 騎鶴上揚州 那是指三件最得意的事他集於一身了

玉琳國師的詩意
是指出人世間當然有可能達到那三件得意的事
但是那仍是無常的
仍然是會改變變化消散的
人間就缺乏了如來的智慧啊
那麼他讚嘆的
正是如今有了藥師法門
那便是人世間的功名富貴與佛的智慧可以兼具了
無怪乎玉琳國師如此大聲讚嘆了

佛法常說方便法門
藥師法門即明確地告訴我們
藥師佛先以欲勾牽引我們 (即讓我們能無須擔心生活中的食衣住行病苦)
而後再令我們得到佛的智慧
這真是殊勝又不可思議的功德和方便啊

但佛經中釋迦牟尼佛亦清楚地說
能真正相信的人是少的
這真的很可惜啊

也許你需要更安定的心境
也許你想多了解正信的佛法
那麼
不妨放下成見
讓自己那在塵世打滾已久的心
經過學佛
回復到本來清淨的琉璃心
那將是你最大的收穫
也是落實了「提昇人的品質 建設人間淨土」的理念
讓這個社會離大同世界又近了一步

心如琉璃的當下 人間即是淨土

南無藥師琉璃光如來

末學 常慧

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